“氣功大師”王林看來(lái)“攤上大事”了。中央電視臺(tái)《焦點(diǎn)訪談》的介入把媒體對(duì)他的揭露推向高潮，這位“氣功大師”很可能“兇多吉少”，他一直宣稱(chēng)擁有超自然力，現(xiàn)在給人的印象是，他連自己也救不了。

　　媒體紛紛反思王林行騙達(dá)官顯貴反復(fù)得手的原因，一些人指出這反映了中國(guó)社會(huì)的思想和精神空虛，找王林算命求醫(yī)的有錢(qián)有勢(shì)者也沒(méi)好到哪去。我們倒是認(rèn)為，什么時(shí)候批評(píng)中國(guó)社會(huì)的精神建設(shè)不足都有道理，但王林未必就是很獨(dú)特的證據(jù)。王林不會(huì)是中國(guó)最后一個(gè)行騙得手的“氣功大師”，他這種騙子在發(fā)達(dá)社會(huì)也會(huì)有同盟軍，他們生存在人性和社會(huì)各種弱點(diǎn)的結(jié)合部。

　　王林不是氣功大師，但他是上述一些關(guān)鍵性弱點(diǎn)的仔細(xì)觀察者和有效利用者。求官、求財(cái)、求健康流行中國(guó)社會(huì)，它們既取決于每個(gè)人的努力，又有個(gè)人駕馭不了的“運(yùn)氣”及偶然性。迷信的心理元素在很多人身上都或多或少存在，它們很容易在特定情況下被激活，一些有錢(qián)有權(quán)的人，會(huì)對(duì)這種心理給予一定的放縱。

　　氣功的超自然力表演曾在上世紀(jì)八九十年代之交“大放異彩”，引來(lái)過(guò)一些“上當(dāng)”的反思。在那之后各種“氣功大師”的影響力總體上走了下坡路，附著在氣功上的那部分社會(huì)心理需求分散轉(zhuǎn)向了對(duì)“養(yǎng)生大師”等的崇拜。

　　王林與上一撥非常高調(diào)的“氣功大師”不同，采取了半隱匿、半宣傳的策略。他用半隱匿保持神秘，用半宣傳做自我推廣。由于今天社會(huì)上可以用來(lái)支持“氣功崇拜”的資金非昔日可比，王林迅速聚斂了驚人財(cái)富，他的貪欲使他開(kāi)始扮演“氣功大師”以外的角色，他不再能駕馭半隱匿、半宣傳的平衡，終于露了餡，遭到輿論急風(fēng)暴雨般的追究。

　　其實(shí)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)“表哥”、“房嬸”們的揭露已經(jīng)對(duì)社會(huì)上的各種大規(guī)模非法牟利者發(fā)出警告，互聯(lián)網(wǎng)輿論決不會(huì)只清掃腐敗官員這一類(lèi)垃圾，王林成為媒體同互聯(lián)網(wǎng)輿論配合揪出的非官員“大師級(jí)代表”。

　　王林的“大師聲望”已經(jīng)破產(chǎn)。這不會(huì)影響中國(guó)人對(duì)氣功文化的喜愛(ài)，事實(shí)上，在對(duì)氣功無(wú)法做出科學(xué)解釋的情況下，多數(shù)中國(guó)人一方面對(duì)氣功的特殊功能“寧愿信其有”，一方面對(duì)這種功能的夸張描述有所警惕。王林所吹噓的能力與武功高手們用喉嚨頂斷長(zhǎng)槍的當(dāng)眾表演是截然不同的兩回事。

　　如何處置王林呢？除了輿論揭露，最終要讓他過(guò)法律的關(guān)。只要人們的迷信因素在，王林這樣的騙子將生生不息。他們未必都構(gòu)成了犯罪，但王林做得太大，而且游走于官、商和名流之間，他的斂財(cái)和以財(cái)生財(cái)過(guò)程有很?chē)?yán)重的違法犯罪嫌疑，對(duì)他進(jìn)行司法調(diào)查已經(jīng)順理成章，他的命運(yùn)應(yīng)當(dāng)由法律決定。

　　隨著中國(guó)社會(huì)的多元化，我們將越來(lái)越難在具體問(wèn)題上構(gòu)筑共識(shí)，法律在很多時(shí)候?qū)⒊蔀橹俨玫奈ㄒ粯?biāo)準(zhǔn)。王林是騙子已被輿論廣泛認(rèn)同。有媒體報(bào)道，江西高院今日審理王林弟子起訴其詐騙案。他這樣的騙子該承擔(dān)什么樣的后果，法律將站出來(lái)說(shuō)話(huà)。