海口網(wǎng)5月26日消息（記者 陳小萍）“城鎮(zhèn)建設要體現(xiàn)尊重自然、順應自然、天人合一的理念，依托現(xiàn)有山水脈絡等獨特風光，讓城市融入大自然，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁。”去年中央城鎮(zhèn)化工作會議溫情脈脈的表述，撥動了很多人的心弦。

　　新型城鎮(zhèn)化，人們寄予厚望。瓊山區(qū)大坡鎮(zhèn)在推進新型城鎮(zhèn)化過程中，順勢而為，沒有忽略歷史的傳承和文化的培養(yǎng)，在整理、挖掘、保護、弘揚傳統(tǒng)文化的同時，加大力度不斷增添、豐富大坡精神內(nèi)核和文化內(nèi)涵，延續(xù)地方的歷史命脈，守護著精神家園。

　　挖掘自然優(yōu)勢 打造農(nóng)耕文化

　　蔥蘢爛漫的花草、蒼翠欲滴的榕樹、獨具特色的驛站、寬廣遼闊的田野……置身于瓊山區(qū)大坡鎮(zhèn)象村，一幅夢幻般的畫卷，美得醉人心魂，令人流連忘返。

　　剛從大坡鎮(zhèn)趕集而歸的87歲老人蔣祝英手持一根老舊的扁擔，正坐在驛站里，望向田洋，渴望屬于自家的那份收成。阿婆說，他們一家世代在這里耕耘，種地是他們最重要的一件事，“祖祖輩輩與這片土地結下了深厚感情。”

　　大坡鎮(zhèn)黨政辦公室助理工程師唐南存告訴記者，象村擁有耕地面積1670畝，與田心村隔福昌田洋相望，面積1000多畝的福昌田洋有近半的耕地屬于象村，“這里很多人都和蔣阿婆一樣，也許農(nóng)戶與土地的情緣就是象村獨特的農(nóng)耕文化。”

　　瓊山區(qū)大坡鎮(zhèn)在推進新型城鎮(zhèn)化過程中，沒有忽略歷史的傳承，挖掘自然優(yōu)勢，打造農(nóng)耕文化。“綠野仙蹤”慢行道經(jīng)營單位海南潤京實業(yè)有限公司負責人告訴記者，象村驛站的設計就是以農(nóng)耕文化展示為主題，讓游客在休閑中感受千年的農(nóng)耕文化。

　　沒有繁華的裝飾，沒有現(xiàn)代工藝的渲染，象村更多地保留著各種各樣充滿歷史痕跡的農(nóng)具以及淳樸的民風民俗，勾勒出一幅久違的農(nóng)村生活圖景：男耕女織、圍爐夜話、田間高歌、小兒嬉戲……唐南存說，眼下象村乃至整個大坡鎮(zhèn)的發(fā)展都是圍繞以農(nóng)耕文化為中心的生態(tài)文化而行的，“只有有了文化上的支撐，整個村的發(fā)展才能鮮活、可持續(xù)。”

　　修復革命遺址 傳承紅色文化

　　采訪車迎著微風，來到坐落于小山包之上的塔昌村。連綿的山巒盡管不高，但起伏之間別有一番景致。村口一棵菠蘿蜜樹旁，一座建于2010年12月的紀念碑書寫著塔昌村革命斗爭簡史，村里老人至今還能憶起馮白駒曾在樹下分析革命形勢的情景。

　　“塔昌村是個紅色村莊，許多革命群眾和共產(chǎn)黨員為革命事業(yè)舍身忘死，慷慨就義。”現(xiàn)年80歲的陳明民指著手臂上的槍傷向記者講述了抗擊侵略的歷史。他告訴記者，在革命戰(zhàn)爭年代，原有150多人的村莊遭受了日軍的殘酷摧殘，三次變成“無人村”，先后有50多位黨員與90多位群眾為革命獻出寶貴生命，“抗日勝利后，全村僅剩下9人。”“解放后，塔昌村被授予‘革命模范村’，41位犧牲黨員被追認為革命烈士。”村民王綏山表示。

　　現(xiàn)在的塔昌村逐漸富裕起來，正謀劃為英烈做些事情，讓后人銘記那段可歌可泣的歷史。“塔昌村將以弘揚紅色文化為主線，打造集紅色文化、休閑養(yǎng)生、觀光旅游為一體的特色村莊，最大限度發(fā)揮社會效益，以此來幫助農(nóng)民致富。”村民小組組長陳錦蕩表示，未來的塔昌村將擁有紅色革命歷史文化室以及紅色革命文化公園。其中，紅色革命文化公園包括紅色革命展示廳，修復瓊崖特委印刷局、瓊定縣委特委第九次擴大會議、華僑回鄉(xiāng)抗日服務總團遺址，紅色文化廣場及講解點，塔昌革命歷史豐碑。此外，將在村前田洋邊上修建革命烈士緬懷亭，供后人在欣賞田園美景時瞻仰瓊崖革命歷史。

　　弘揚模范事跡 守護精神家園

　　大坡中學教師宿舍第5間平房前，白玉蘭樹依然蔥綠。屋里，大坡中學副校長陳明文拿著一塊布，邊凝視邊擦拭著放在沙發(fā)上的陳起賢老人遺像，回憶著老人的大愛一生。

　　陳起賢是大坡中學退休教師，生前生活儉樸，卻對學生、社會十分大方。從2001年起到病逝，他傾其所有，陸續(xù)捐款53萬元用于收養(yǎng)資助多名失學孤兒，演繹了愛崗敬業(yè)、無私奉獻、舍己助人的“大坡精神”。據(jù)陳明文介紹，為進一步弘揚和學習陳起賢同志先進模范事跡，瓊山區(qū)將在大坡中學設立陳起賢同志敬仰屋，保留陳起賢生前榮譽證書、生活用品等，供黨員干部群眾開展瞻仰緬懷活動。

　　推開教學樓階梯教室鐵門，步入陳起賢道德講壇，迎面而來的“坎坷一生、大愛無疆———師魂陳起賢”等字樣，如清水般滌蕩著每個人心靈。“師者遠去，精神永存，人們永不會忘記阿公感人一生，陳起賢道德講壇將永久保留。”陳明文感慨而言。

　　據(jù)瓊山區(qū)宣傳部工作人員介紹，下一步瓊山區(qū)將在大坡鎮(zhèn)建立陳起賢道德亭，并在大坡中學設立永久性師德師風培訓基地，通過舉辦陳起賢事跡宣講報告會、陳起賢事跡圖片巡展等，不遺余力地開展道德接力，在全區(qū)掀起踐行社會主義核心價值觀熱潮。

　　不管是塔昌村的抗日，還是陳起賢老人的助學，他們身上體現(xiàn)的都是無私奉獻的大坡精神。這種精神宛如一首歌，雖歷經(jīng)傳唱，依舊娓娓動聽，感動和激勵著家鄉(xiāng)每位父老鄉(xiāng)親，守護著他們的精神家園。

　　豐富文化內(nèi)涵 延續(xù)歷史命脈

　　錯落有致的村舍、寬敞明亮的小洋樓、干凈整潔的燈光球場、橫豎交錯的綠化植被……這些都是大坡鎮(zhèn)文明生態(tài)村的畫面，每到一處仿佛置身世外桃源。2013年，大坡鎮(zhèn)初步建成“美麗鄉(xiāng)村、生態(tài)示范鎮(zhèn)”，成為海南第一個文明生態(tài)村100%全覆蓋的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，概括出了“統(tǒng)籌規(guī)劃、群眾主創(chuàng)、勞資融合、以小帶大、社會參與、村村創(chuàng)建”的大坡模式。

　　毫無疑問，“大坡模式”是大坡鎮(zhèn)充分結合當?shù)貙嶋H，遵循群眾意愿，探索出來的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展新模式。創(chuàng)建過程中，為節(jié)省更多資金用于村莊建設，大坡鎮(zhèn)農(nóng)民積極投工投勞，新昌肚村就是典型例子。自去年3月1日創(chuàng)建工作開展以來，該村投工投勞6500個，每戶家庭均參加集體勞作，甚至在胡椒收獲旺季，村民都雇人摘胡椒。村民小組組長楊烈，在政府資金不到位的情況下自行墊付10萬元。

　　“在文明生態(tài)村創(chuàng)建發(fā)展過程中，大坡鎮(zhèn)把‘舍己為公、樂于奉獻、堅韌實干’的大坡精神融入其中。”大坡鎮(zhèn)委書記杜梅英表示，該鎮(zhèn)順應自然規(guī)劃，以弘揚紅色文化、大坡精神為主，加大品牌創(chuàng)建力度，走出了一條獨具特色的生態(tài)文化建設之路。據(jù)杜梅英介紹，大坡在充分發(fā)揮生態(tài)文明村休閑、觀光、旅游作用的同時，開展學習陳起賢事跡系列活動，利用身邊好人事跡，進行思想道德宣傳和學習，提升和鞏固村莊文明水平，大坡鎮(zhèn)的知名度。“我們依托生態(tài)優(yōu)勢，不斷深化文化品牌創(chuàng)建，依托歷史文化，積極收集、挖掘、整理大坡人文古跡，重塑紅色村莊、修復革命遺址、打造紅色文化等，不斷增添和豐富大坡鎮(zhèn)的文化內(nèi)涵。”杜梅英說。

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