核心提示：6月15日下午，新疆和田發生一起暴恐砍殺案。3名持刀暴徒沖入當地一家棋牌室，對群眾進行瘋狂砍殺時遭遇市民的奮力反擊。警方的武裝巡邏力量1分20秒迅速趕到現場，與群眾合力將3名歹徒制伏。3名暴徒當中，2名歹徒重傷不治死亡(年僅18歲)，1名受傷被抓獲(年僅19歲)。作案嫌犯表示：接觸這樣披著宗教外衣的暴恐洗腦才1個多月。

　　《新聞1+1》2014年6月23日完成臺本

　　——恐怖襲擊是怎樣披上“宗教外衣”的？

　　主持人白巖松：

　　您好觀眾朋友，歡迎收看正在直播的《新聞1+1》。

　　近一兩年來，當我們目睹了多起這種暴恐襲擊之后發現，有些人簡直就是亡命之徒，甚至采用的是自殺式襲擊，去給人民的生命造成巨大的損傷。當尋找原因的時候，很多不了解情況的人會脫口而出，這是宗教給他們洗了腦了。話該這么說嗎？真的是宗教洗了他們腦嗎？來，我們看一段記者在監獄里頭對一個19歲青年人進行的采訪。

　　木爾扎提犯罪嫌疑人：

　　(這時我)有一些害怕，他們用椅子桌子朝我們打過來，發生這種事(激烈反抗)，真的有一些害怕。如果我能出去的話，再不會干這種事了，(我會)好好在家照顧父母。

　　他就跟我講關于“圣戰”的事情，說只要進行“圣戰”而死，死后就可以不受“審判”，直接進入天堂。

　　記者：

　　你知道伊斯蘭教有多少年的歷史嗎？

　　木爾扎提：

　　不知道。

　　記者：

　　你知道吉哈德的準確含義嗎？

　　木爾扎提：

　　不知道。

　　記者：

　　你知道一個穆斯林要做的五個功課嗎？

　　木爾扎提

　　不知道，我就是聽了他們，做了這樣的事情，砍了人，對不起，我(為我自己的行為)感到道歉，我就是想說對不起。

　　主持人：

　　其實這個小伙子真要說到宗教方面的這種知識的時候，幾乎是一問三不知，這一下子就讓大家詫異了，脫口而出說是宗教給他們洗了腦，這是委屈了宗教，而且也是嚴重說的不對。這個小伙子是6月15日在新疆和田跟另外兩個暴恐份子在旗牌室里頭進行暴恐襲擊，結果被群眾奮起反抗，另外兩個人已經死亡，而他現在在監獄里頭，另外兩個人才18歲。接受采訪的這個小伙子，接觸這樣的恐怖，披著宗教外衣的這樣的洗腦的過程才1個多月，就走進了這樣的一種田地。來，我們一起了解一下。

　　解說：

　　6月15日下午，新疆和田市的一家旗牌室里，三名手持兇器的暴徒，突然向室內的群眾展開瘋狂的砍殺。之后，在市民和警方的聯手下，三名暴徒中有兩人因傷重身亡，19歲的木爾扎提受傷被捕活了下來。在看守所里，本臺記者對他進行了兩個半小時的采訪。

　　木爾扎提：

　　現在我還活著，如果我能出去的話，再不會干這種事了，我會好好在家照顧父母。

　　(電話報道)

　　蘇蒙本臺記者：

　　在看守所里，木爾扎提給我的印象，他是一個比較內向的年輕人，特別在回憶起案發當天他自己的所作所為的時候，他特別提到在面對當時群眾奮起反擊，和他和其他團伙逃跑無望的時候，是他們當時最絕望的一個時刻。而木爾扎提描述這些的時候，可以明顯地感覺到他是特別的恐慌和不安的。

　　解說：

　　其實在和田旗牌室暴恐事件之前，木爾扎提只是和田市一家摩托車修理鋪的修理工。而6月15日當天，他卻成了一個兇殘的暴徒，到底是什么，讓木爾扎提發生了這么大的轉變？

　　記者：

　　在大概5月中旬的時候，他在工作的過程中認識了一個叫阿布杜扎伊爾的人，也就是后來進入旗牌室進行砍殺的這三人團伙所謂的頭目。在這兩個人相識的這二十多天里，阿布杜扎伊爾給他說的最多的就是所謂的“圣戰殉教進天堂”的這套理論。

　　解說：

　　從5月中旬結識了所謂的頭目阿布杜扎伊爾，到6月15日，三人實施暴行，不過一個月的時間。在這期間，阿布杜扎伊爾讓木爾扎提相信，通過殺戮就可以換取進入天堂的資格，這也讓自認為虔誠的木爾扎提開始全盤接受了極端思想。然而這些思想跟他從小所受到的家庭教育卻大相徑庭。

　　蘇蒙：

　　他跟我說在他童年的時候，父母是教育他要做一個善良的人，以行善止惡這種伊斯蘭教義倡導的標準，來約束和規范自己的言行。他同時跟我說，如果沒有這次的事情，他原本計劃是通過在摩托車修理鋪的工作賺一些錢，然后過幾年自己有條件在村里蓋個房子，成立一個家庭。但是因為他認識了阿布杜扎伊爾，他人生的規劃就完全改變了。

　　解說：

　　在這起暴恐事件中，除了木爾扎提個人的經歷之外，我們還要關注他們的年齡。在此次的三名犯罪分子中，除了木爾扎提，另外的兩人，阿布杜扎伊爾、阿布杜海拜爾都只有18歲，因為案件正在審理中，我們還不清楚他們又是通過怎樣的途徑接觸到了極端思想影響。然而暴恐分子的年輕化正越來越普遍。

　　主持人：

　　其實現在這個19歲的小伙子心情是恐懼、無知、懺悔。但是早知現在，何必當初呢？可是回到當初的時候，又是誰把他引上了這樣的一條路呢，其實說起來簡直像一個笑話，把他引上這條路的人，當發現有群眾激烈抵抗的時候撒腿就跑，而且跑的比誰都快。

　　我們現在看看這個小伙子的特點，是幾“盲”結合。法盲、文盲、教盲，當然文盲要加引號，并不是說他受教育比較少，或者是自己也不認真學習，但是這個是互相為關系的。大家看正是因為有這樣一個受教育少，自己也不認真學習，就為成為一個教盲提供了基礎。而同時因為他是一個法盲，在成為教盲之后更容易被唆使，因此不計后果，因此結合在一起的力量就極具殺傷力。究竟是不是可以通過暴力的襲擊就到達天堂，難道宗教會這么說嗎？其實我們聽聽真正的宗教界人士對此是怎么解讀的。

　　加如拉-庫爾班大毛拉新疆伊斯蘭教協會常委：

　　《古蘭經》中說，“作惡者每做一件惡事，必受同樣的惡報。可見，那些制造暴力行為的恐怖分子，不僅得不到真主的喜悅，還要受到火獄的懲罰。”

　　主持人：

　　顯然這些小伙子所受到的影響完全不是宗教的影響，讀的不是《古蘭經》，而是古怪的經，因為古蘭經里頭并沒有這樣的說法，而且堅決反對這樣的作惡。接下來我們就要思考的問題是，小伙子為什么正路不走，走上了歪路，而歪路又是如何把他引進這條路的呢？我們接著去觀察。

　　解說：

　　一個19歲的青年，為何會相信通過殺戮可以換取進入天堂的資格。據當地警方介紹，他們主要深受極端思想的影響。

　　辦案民警和田市公安局：

　　他們主要是受極端思想講經，非法講經(影響)，受到外國(宗教)極端思想的那些視頻材料(煽動)。

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