四次中醫存廢之爭

　　魯迅稱中醫是騙子

　　●中西醫之爭出現在1912年，也就是近代史著名的“教育系統漏列中醫案”。當時，梁啟超和魯迅等都站在了質疑中醫的陣容中。

　　“五四運動”后期，“罵中醫”也成了西化知識分子的“飯后運動”；其中，最有名的是魯迅那句話：“中醫不過是有意無意的騙子。”

　　有意思的是，梁啟超在1926年被西醫誤診而錯摘腎臟，成為中醫反擊西醫的有利“武器”。徐志摩為此在《我們病了怎么辦》的文章中調侃西醫所謂的“科學精神”原來是“拿病人當標本看”。魯迅則立即發表言辭尖銳的《馬上日記》反擊徐志摩等人：“自從西醫割掉了梁啟超的一個腰子以后，責難之聲就風起云涌了，連對于腰子不很有研究的文學家也都‘仗義執言’。同時，‘中醫了不得論’也就應運而生；腰子有病，何不服黃蓍歟？”

　　●1929年，余云岫、褚民誼等人又以中醫無法證實自己的科學性而提出《規定舊醫登記案原則》議案，欲廢止中醫，引起全國第二次大范圍的中西醫之爭。最終，國民政府迫于“全國中醫藥聯盟”200多名代表請愿的壓力，撤銷一切禁錮中醫法令。中醫界也將3月17日定為“中國國醫節”。

　　●新中國成立初期，民國時期廢止中醫派的代表人物余云岫在全國衛生工作會議中，提出“改造舊醫實施步驟”的草案，再次希望將中醫“墮其首都也，塞其本源也”。不過，黨中央及時發現“團結中西醫”政策被錯誤執行，立即糾正了各級領導和醫務工作者對中醫的偏見。

　　●在“文革”期間，中醫被當成“四舊”，再一次遭到嚴重打擊，“文革”后才重新獲得發展空間。1982年頒布的《憲法》第二十一條，還特別注明“國家發展醫療衛生事業，發展現代醫藥和我國傳統醫藥”，給予中醫和西醫同等的地位。

　　解碼中醫“老字號”

　　首創蠟殼工藝

　　陳李濟首創蠟殼藥丸制作工藝是中藥制劑的一大創舉。《廣州城坊志》記載：“雙門底陳李濟蠟丸藥肆，肇自國初。”

　　嶺南天氣潮濕，多數中藥材含有糖、淀粉、揮發物等成分，極易吸潮、霉變或招惹蟲蛀。于是，陳李濟人用蜂蠟與木蠟等材料混合治成蠟殼，割成半球形，然后將藥丸裹在其中，再用蠟密封，令其中的藥丸久存而不變質。抗戰期間，陳李濟附近的一口井中曾撈上來許多十幾年前的“蠟殼大蜜丸”，里面的藥丸竟絲毫無損，制作之精令人嘆為觀止。

　　百年陳皮勝黃金

　　廣東有三寶：陳皮、老姜、禾桿草，其中更有“百年陳皮勝黃金”的說法。陳李濟的百年窖藏陳皮則是陳皮中的上品。

　　幾百年前，每逢廣東新會冬柑上市，陳李濟藥廠都會派人大量收購冬柑皮，加工曬干后用草席袋包好，每袋標明年份，放入木樓結構的柑皮倉庫。巧的是，柑皮倉庫正好位于煮湯爐灶的上方。樓下制藥煮糖時，煮沸的蜜糖香味上升，樓上的柑皮受蜜糖蒸氣長期熏染，果皮變成黑色，內肉變為深茶色，香氣持久，久煮不爛，對祛風化痰有絕佳效果。此后，陳李濟就將這個偶然發現的陳皮制作工藝傳承下來了。

　　網評圍觀

　　@余秋雨：說中醫不符合科學，就像說周易和楚辭不符合英語語法。世界上人口最多的族群就是在中醫的護佑下繁衍至今的。天下最讓我生氣的事，是拿著別人的尺度說自己的祖祖輩輩都活錯了。

　　@冷冷雨霧：作為醫學生，我不評論中醫西醫哪個不好，他們各有所好。我的家人告訴我，我的太祖父是中醫，醫術精湛，是當地聞名的醫生。中醫博大精深，不要如此看不起中醫！

　　@阿彤彤童童木愛李光洙：中醫和西醫本來就是可以相輔相成、互相借鑒的，其旨在于救死扶傷，何必一定要比個高下？

　　@蹩扭：我覺得比這個太可笑了。現代醫學既然已經發展出了種種更準確的手段，還非要說脈診驗孕更準確的那就是庸醫了。中醫就應該利用現代醫學的手段，實現中醫的診療理念。

　　@桃之夭夭小妖：這種挑戰太沒有意義了，雙方為什么不能取對方長處、揚長避短呢？全盤否認中醫就能證明西醫有用嗎？各自提高自己的技術是正事。　

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