前天晚上，潘綏銘教授出現(xiàn)在人大一校園社團(tuán)組織的沙龍“跟老潘聊聊性的社會(huì)問(wèn)題”活動(dòng)中，與人大學(xué)子共話(huà)“性學(xué)”。

　　“被譽(yù)為“中國(guó)性學(xué)第一人”的中國(guó)人民大學(xué)性社會(huì)學(xué)研究所所長(zhǎng)潘綏銘教授前晚出現(xiàn)在人大一學(xué)生社團(tuán)當(dāng)中，與人大學(xué)生共話(huà)性學(xué)。潘綏銘教授兩個(gè)月前因“科研資金使用不明”而受到了行政處分。11月7日，華中師范大學(xué)一位性學(xué)教授在廣州性文化節(jié)上被潑糞。性學(xué)研究者在高校的處境頗為尷尬。那么，作為高校密集的北京，哪些高校里開(kāi)設(shè)了性學(xué)課程？相關(guān)專(zhuān)業(yè)老師會(huì)怎么上這門(mén)課？學(xué)生們聽(tīng)完這堂課感受如何？北京青年報(bào)記者帶著種種疑問(wèn)，展開(kāi)了一番調(diào)查。”

　　不久前，被譽(yù)為“中國(guó)性學(xué)第一人”的中國(guó)人民大學(xué)性社會(huì)學(xué)研究所所長(zhǎng)潘綏銘教授因“科研資金使用不明”而受到了行政處分。作為國(guó)內(nèi)首屈一指的研究“紅燈區(qū)”與性工作者的專(zhuān)家，潘教授長(zhǎng)期主持對(duì)中國(guó)性工作者的大型訪談，其中牽涉到給性工作者訪談報(bào)酬的問(wèn)題，而被處分的原因也正與此筆報(bào)酬因無(wú)法開(kāi)發(fā)票而導(dǎo)致使用不明有關(guān)。不少人認(rèn)為，潘綏銘教授的遭遇，反映出了性學(xué)研究者在高校所面臨的困境。

　　北青報(bào)記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前中國(guó)人民大學(xué)、北京林業(yè)大學(xué)、中華女子學(xué)院等開(kāi)設(shè)了專(zhuān)門(mén)的“性學(xué)”課程，另有一些學(xué)校會(huì)有涉及“性”相關(guān)的課程。但學(xué)生反映，很多同學(xué)在選課時(shí)常把性學(xué)課誤認(rèn)為生理衛(wèi)生課。前天晚上，潘綏銘教授出現(xiàn)在人大一校園社團(tuán)組織的沙龍“跟老潘聊聊性的社會(huì)問(wèn)題”活動(dòng)中，與人大學(xué)子共話(huà)“性學(xué)”。潘教授在接受北青報(bào)記者采訪時(shí)表示，中國(guó)人目前“性就是不好”的觀念依舊根深蒂固。

性學(xué)專(zhuān)業(yè)報(bào)考者寥寥

　　據(jù)北青報(bào)記者調(diào)查，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界，性學(xué)作為社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等主流專(zhuān)業(yè)的某一分支而存在，“性學(xué)”獨(dú)立成專(zhuān)業(yè)，在大多數(shù)人看來(lái)，成熟度和公認(rèn)度不夠。按照大學(xué)通常以就業(yè)（需求）定招生（產(chǎn)量）的專(zhuān)業(yè)設(shè)置法則，既然性學(xué)專(zhuān)業(yè)需求量小，報(bào)考者也就趨于小眾，何況關(guān)注性學(xué)研究領(lǐng)域，極可能被視為邊緣人。李銀河曾說(shuō)，性學(xué)相比其他學(xué)科，最大的不同點(diǎn)在于，它從創(chuàng)立之初就是一個(gè)備受責(zé)難和爭(zhēng)議的研究領(lǐng)域，尤其是來(lái)自道德的責(zé)難和社會(huì)辯論。無(wú)論中國(guó)還是西方，性學(xué)或多或少遭遇類(lèi)似困境。

　　據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前首都高校至少有中國(guó)人民大學(xué)、北京林業(yè)大學(xué)、中華女子學(xué)院開(kāi)設(shè)了“性學(xué)”課程，另有一些學(xué)校會(huì)涉及“性”相關(guān)的課程，但多在生理保健課或思修、心理課程中有所涉及。人大、北林、女院的“性學(xué)”課的老師多來(lái)自本校設(shè)立的類(lèi)似“性與性別研究中心”的研究機(jī)構(gòu)的老師，但各校在叫法上略有差異。

　　大學(xué)里的此類(lèi)科研機(jī)構(gòu)，多掛靠在高一級(jí)學(xué)科之下，如社會(huì)學(xué)系。而中華女子學(xué)院的情況略有特殊，它專(zhuān)設(shè)性別與社會(huì)發(fā)展學(xué)院，該學(xué)院的4個(gè)教育單位中有“女性學(xué)系”，作為國(guó)家教育部、北京市特色專(zhuān)業(yè)建設(shè)點(diǎn)，“女性學(xué)的學(xué)生會(huì)上性學(xué)專(zhuān)業(yè)課。”一位不具名的女院同學(xué)告訴北青報(bào)記者。

預(yù)防艾滋病不是性學(xué)課堂主要話(huà)題

　　人大大三的高同學(xué)在接受北青報(bào)記者采訪時(shí)表示，上學(xué)期他曾選修過(guò)《性與性社會(huì)學(xué)》的課。作為校選通識(shí)課程，非社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生都可選，共一個(gè)學(xué)分，考試形式也相對(duì)自由，寫(xiě)論文或課堂感受均可。授課老師是人大性社會(huì)學(xué)研究所的黃盈盈老師，她是潘綏銘教授退休后該所的負(fù)責(zé)人。

　　據(jù)學(xué)生回憶，潘教授曾作為隨堂嘉賓，開(kāi)了兩次隨堂專(zhuān)題講座，主要講的是中國(guó)性革命的發(fā)展史，尤其是性學(xué)觀念的變遷史，以及對(duì)東莞等地“小姐”田野調(diào)查的經(jīng)驗(yàn)談。黃盈盈老師更多地介紹和梳理西方的該領(lǐng)域研究理論。

　　而在北京林業(yè)大學(xué)所開(kāi)的性學(xué)課程，對(duì)本科和研究生都有相應(yīng)的公選課。在北林性學(xué)研究所所長(zhǎng)方剛老師2010年發(fā)表的博文上，北青報(bào)記者留意到，研究所目前開(kāi)設(shè)的心理學(xué)專(zhuān)業(yè)本科生課程包括：“性與性別心理學(xué)”、“社會(huì)性別與質(zhì)性研究基礎(chǔ)”；研究所開(kāi)設(shè)的全校本科生公選課為“兩性關(guān)系與兩性文化”；研究所還開(kāi)設(shè)了全校的碩士研究生公選課“性別、心理與法律”。

　　據(jù)了解，成立于2008年的北林大性學(xué)研究所，2010年開(kāi)始招收性別心理學(xué)方向的碩士研究生。而“兩性關(guān)系與兩性文化”公選課程因在林大學(xué)生中十分火爆，常常有學(xué)生抱怨“搶不到課”。甚至，還有人專(zhuān)門(mén)建立了網(wǎng)上討論群組，并上傳PPT課件。

　　例如“兩性文化”課，分為“認(rèn)識(shí)性別”、“性產(chǎn)業(yè)”、“性：從道德視角到人權(quán)視角”、“大學(xué)生常見(jiàn)性/情困擾與對(duì)策”、“艾滋病時(shí)代的性健康”等專(zhuān)題。既有理論研究和理論方法介紹，也有學(xué)生們切身相關(guān)話(huà)題。

　　選性學(xué)課程的學(xué)生，反饋呈現(xiàn)兩極化。既有“慎重選課，很多無(wú)知同學(xué)被坑害了”的抱怨，也有人聲稱(chēng)，“這是從小學(xué)以來(lái)上過(guò)最好的課。風(fēng)趣、深刻、一針見(jiàn)血！”

　　“一般會(huì)以為這是生理衛(wèi)生課，但其實(shí)不是。預(yù)防艾滋，也不是我們課堂的主要話(huà)題，雖然會(huì)涉及。全校通選課，有常識(shí)普及的意味，更偏向于社會(huì)學(xué)研究方法的課程。”一名人大的學(xué)生在談起自己上課感受時(shí)說(shuō)道。

女研究生從事紅燈區(qū)調(diào)查面臨心理壓力

　　潘綏銘向北青報(bào)記者坦言，中國(guó)人目前“性就是不好”的觀念依舊根深蒂固。談性色變，或好奇或排斥或偏激，很多人的第一反應(yīng)就是這樣。面對(duì)這些偏見(jiàn)和攻擊，很多時(shí)候研究者不得不站在道德邊界上，盡力說(shuō)服自己接受所見(jiàn)所聞。即使是他門(mén)下的女研究生，在從事紅燈區(qū)調(diào)查時(shí)，也會(huì)面臨很大的心理壓力考驗(yàn)，“田野調(diào)查時(shí)，深入了解紅燈區(qū)小姐的遭遇后，有些年輕學(xué)生告訴我他自己內(nèi)心也瀕臨崩潰，也有人退出。”

現(xiàn)場(chǎng)

性學(xué)第一人潘綏銘對(duì)話(huà)人大學(xué)生：“理想的社會(huì)不會(huì)有人聽(tīng)我的課”

　　性學(xué)教授“被處分”，引發(fā)了社會(huì)對(duì)中國(guó)性學(xué)教育的關(guān)注。但“被處分”事件發(fā)生以后，潘綏銘教授卻顯得異常低調(diào)。他謝絕了多家媒體的采訪要求。前日晚上，潘綏銘教授出現(xiàn)在人大一校園社團(tuán)組織的沙龍“跟老潘聊聊性的社會(huì)問(wèn)題”活動(dòng)中，與人大學(xué)子共話(huà)“性學(xué)”。

　　主辦方宣傳稱(chēng)此次沙龍“內(nèi)容涵蓋非常廣泛”，“性產(chǎn)業(yè)、小姐研究、性教育、同性戀、婚姻法等等，沒(méi)有老潘不聊的話(huà)題”。

　　12月26日晚間，人民大學(xué)西北角的知行宿舍區(qū)地下的“陽(yáng)光地帶”，這間不足15平方米的小廳，更像一個(gè)簡(jiǎn)易版KTV包間，沙龍開(kāi)場(chǎng)前半小時(shí)，環(huán)形沙發(fā)已滿(mǎn)座，社團(tuán)的同學(xué)又在大廳正中加了幾排椅子。

　　接下來(lái)，同學(xué)們從12月接二連三發(fā)生的“性學(xué)”新聞入手，聯(lián)系自己閱讀和見(jiàn)聞，一一提問(wèn)潘教授。這樣的問(wèn)答互動(dòng)，持續(xù)近兩個(gè)半小時(shí)。北青報(bào)記者記錄下了潘綏銘教授與學(xué)生的部分精彩對(duì)話(huà)。

　　學(xué)生：最近，李銀河和伴侶公開(kāi)“出柜”一事以及它的社會(huì)影響，您是怎么看的？

　　潘綏銘：她大概是向媒體公開(kāi)這事兒。事實(shí)上在日常生活中，她早就公開(kāi)了。社會(huì)影響方面，我看得不多。有反對(duì)的人也有擁護(hù)的人。反對(duì)者稱(chēng)從心理上認(rèn)為自己是男的你就是男的，那么你把異性戀婚姻當(dāng)成什么了。而支持者主要是通過(guò)這事兒認(rèn)識(shí)到性別的多樣化。她的伴侶，我曾經(jīng)出差時(shí)接觸過(guò)，反正我和我的夫人并沒(méi)把他當(dāng)女的看。（學(xué)生笑）

　　學(xué)生：彭露露出家這事兒，彭自己認(rèn)為出家是對(duì)性學(xué)的一種背叛，您怎么認(rèn)為的？

　　潘綏銘：出家是那同學(xué)的自己選擇。這個(gè)和性學(xué)扯不上邊兒，出家的人很多，學(xué)物理的也有出家的，那你能說(shuō)他背叛了物理嗎？她的這種說(shuō)法，可能是覺(jué)得有些對(duì)不起老師。

　　世界五大宗教都是禁欲的，只有中國(guó)道教原初是不禁欲的，如漢代房中術(shù)，這是比較獨(dú)特的，后來(lái)明代張三豐創(chuàng)立教派以后，道教也成禁欲了。所以，性學(xué)，尤其是主張兩性自由的學(xué)者，跟禁欲主義宗教距離比較遠(yuǎn)。在中國(guó)，女性自愿出家的，比男性比例更高，男性多是被迫。因?yàn)榕詿o(wú)法接受戀愛(ài)、結(jié)婚生子，她無(wú)法接受這樣的前景。

　　學(xué)生：前段時(shí)間發(fā)生了華中師范大學(xué)的彭曉輝教授在廣州性文化節(jié)被潑糞事件。今年性文化節(jié)，像西安、哈爾濱、太原等地，性學(xué)家都遭遇大媽們的反對(duì)。您怎么看這些反對(duì)聲音，它是商業(yè)炒作行為，還是今年某些特殊因素引發(fā)的？

　　潘綏銘：我5年前曾寫(xiě)文章說(shuō)，理想的社會(huì)，是不會(huì)有人聽(tīng)我的課的，因?yàn)椋菚r(shí)，性是一種很普遍的事情。民主，應(yīng)是51對(duì)49，而不是99對(duì)1，她們的聲音發(fā)出來(lái)是很正常的，作為現(xiàn)代化的后果，再加上這幾年互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，保守和前衛(wèi)都有了發(fā)聲的空間，反思作為一股力量定會(huì)冒出來(lái)。

　　學(xué)生：老師您剛聊了那么多歷史，我們當(dāng)今社會(huì)的信息無(wú)差別傳播，讓很多小孩兒接收性相關(guān)的信息越來(lái)越多，性行為也越來(lái)越早齡化，您怎么看待這一現(xiàn)象，它是正常的嗎？

　　潘綏銘：正常不正常，不好說(shuō)，但早齡趨勢(shì)是全球現(xiàn)象。至今美國(guó)有40%的教徒，且17%的人信天主教。自1968年至今，16歲時(shí)發(fā)生性行為的比例，美國(guó)維持在70%左右。中國(guó)和這個(gè)數(shù)字比，第一次性行為平均年齡，男生是18.1歲，女生是18.9歲，比他們晚兩歲左右。這十年來(lái)，中國(guó)的初次性行為平均年齡提前了0.3歲，增勢(shì)并不太大。

　　中國(guó)的大多數(shù)孩子到了16歲也不會(huì)去做，不是道德，而是現(xiàn)在的獨(dú)生子女沒(méi)有異性交往能力和經(jīng)驗(yàn)，他們不愿意交往，不會(huì)和異性相處。他們不懂身體接觸到底是騷擾還是愛(ài)慕。我們的文化，也沒(méi)有教他們?nèi)ケ鎰e什么是性、什么是愛(ài)情。我們現(xiàn)在的小孩子，往往是糊里糊涂的，這種狀態(tài)下也不懂得保護(hù)自己，早不是問(wèn)題，問(wèn)題是傷害，懷孕或其他意外事件等。

對(duì)話(huà)

高校性學(xué)社團(tuán) 招新時(shí)學(xué)生繞道走

　　對(duì)話(huà)人：此次“老潘”沙龍的活動(dòng)組織方、北京高校唯一研究性與性別的學(xué)生社團(tuán)—人大性與性別研究社負(fù)責(zé)人張梟

　　北青報(bào)：你們社團(tuán)是什么時(shí)候成立的，成立時(shí)初衷是什么？

　　張梟：我們是去年10月成立的，我們社團(tuán)創(chuàng)始人有兩位師姐。她們聽(tīng)過(guò)“性社會(huì)學(xué)”的課，受到了啟發(fā)，就想成立這樣一個(gè)興趣社團(tuán)，也為全校對(duì)性與性別有共同研究興趣的同學(xué)開(kāi)辟這么一個(gè)空間。

　　北青報(bào)：你們社團(tuán)成立了一年的時(shí)間，目前開(kāi)展過(guò)哪些方面的活動(dòng)？學(xué)校性學(xué)研究所給你們提供了哪些幫助？

　　張梟：性學(xué)研究所的黃盈盈老師，是我們社團(tuán)的指導(dǎo)老師，我們同時(shí)也和一些NGO在合作。就目前來(lái)說(shuō)，我們開(kāi)了沙龍、讀書(shū)會(huì)、講座等活動(dòng)，都和性別或性問(wèn)題有關(guān)，法學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域的專(zhuān)家都被邀請(qǐng)過(guò)。在一些特殊的活動(dòng)日，比如世界艾滋病日當(dāng)天，我們還會(huì)在校園里有些宣傳或者路演之類(lèi)。

　　北青報(bào)：你們成立這種普及性學(xué)的社團(tuán)面臨社會(huì)壓力嗎？

　　張梟：的確面臨一些社會(huì)偏見(jiàn)。比如社團(tuán)招新時(shí)，我們?cè)诖舐曅麄鲿r(shí)，就有同學(xué)不自覺(jué)地往后退，繞開(kāi)我們。但其實(shí)，關(guān)注同性戀問(wèn)題，只是我們社團(tuán)活動(dòng)的一部分。我們是一個(gè)偏社會(huì)公益的組織。就社會(huì)的整體環(huán)境來(lái)講，現(xiàn)在比較寬松了。大學(xué)生中理解和支持的比較多。我們社團(tuán)目前核心成員有十來(lái)人，活躍成員有100多人吧。

　　北青報(bào)：潘老師和你們社團(tuán)接觸多嗎？

　　張梟：潘老師退休之后仍然很忙。平時(shí)我們也不愿多打擾他老人家，但有時(shí)候向他征求活動(dòng)意見(jiàn)時(shí)，他的態(tài)度很支持。像上次受邀做一次講座，他一連講了三四個(gè)小時(shí)。他沒(méi)有架子，不拿范兒，是個(gè)很逗的老頭兒。

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