“露露出家這件事，對我本人沒有影響，更堅定了我要做性學研究，性學已經融入了我的生命。這是一個偶發事件，并不一定對性學是一個損害。但她是我最器重的學生之一，我和她感情最深，我把她當女兒帶，老師爸爸的稱呼就是她先叫起來的。她出家我就像丟了個女兒。”

　　———彭曉輝

　　去年12月底，北師大珠海分校女教師彭露露出家，她也是華中師范大學教授、性學研究者彭曉輝的學生，被彭稱之為“學術女兒”，兩人關系可見一斑。彭曉輝大膽的性學傳播以及高調的前衛觀點，曾飽受爭議，彭露露選擇出家，更被人看做是對之前所學性學的一種否定，連彭露露本人都認為“背叛了性學”。

　　去年11月，彭曉輝在廣州參加性文化節時，被一位女性潑糞，這一次“學術女兒”的出家，被人看做是其本人以及性學學科遭受的又一重打擊。而彭曉輝在接受成都商報記者專訪時卻認為，彭露露的出家對性學不會造成影響，“她并沒有背叛性學”。

　　談學生

　　“她理解不了我理解的程度”

　　成都商報：你的“學術女兒”彭露露說她出家是“背叛了性學”。

　　彭曉輝：她說背叛了性學，說明她還沒有認知到我的地步。我是從性學和整個社會、政治、經濟、文化的含義，對性、愛、婚的認知分析，她沒有認識到這個程度。我認為，她出家并沒有背叛性學。

　　我對露露在研究性學的同時去研究佛學，并不感到奇怪，也是持支持態度。可她理解不了我理解的程度，關于生活資料和性資源之間的相互關系，也是我近幾年的理論觀點，她已經畢業了，所以她沒有學到，沒有與時俱進，所以她誤解了性學。連她都誤解了性學，何況普通民眾。

　　成都商報：彭露露出家對你是個打擊嗎？

　　彭曉輝：外界說，露露的出家對我是個打擊，對性學是個打擊，我并不這么認為。我現在和她沒有交流，還沒到交流的時候，她和我約定，等她修行好了要和我友好地進行對話，我約定明年夏天去看她。

　　成都商報：我們如何理解性學、哲學的關系？

　　彭曉輝：性學要用哲學去解釋，性究竟是什么，就是要靠哲學觀念。但性作為一級學科，還沒有成熟，所以性哲學的研究還是很可憐的，盡管有性哲學的專著，很多還是談性的社會學。

　　性不是指生理的性，而是指人所有的性。性哲學還難以深入，不管怎么說，性哲學是研究性的意識形態的本質的一門學科，它要解釋的是性究竟是什么，是否可以獨立存在，是否可以不和愛結合，不和婚結合，不和育結合，而單獨存在。性本質是什么，是性哲學需要解決的問題。

　　談課程

　　“我起步很順，她面臨的障礙比我要大”

　　成都商報：那你認為她出家的原因是什么？

　　彭曉輝：她辭職在先，出家在后。她在學校3年沒有開成正式的課，至少申請了兩次都沒有獲得批準，她只能在周末開課，主要做心理咨詢。課程沒有順利開起來，面臨一些困難，塵世間總是有各種紛爭，一個弱女子舉目無親，可以說是壓力山大，出家可以減少紛爭。

　　成都商報：但也有說法是，她沒有開課，不是因為“性”字，而是因為她是新人，另外，沒有履行申報環節。

　　彭曉輝：我認為是假話，她碩士畢業兩年自動轉講師，招聘時就是以教師身份招的，不然我也不會同意。

　　成都商報：你認為開設性學課程很難？

　　彭曉輝：我在學校開課用了多少心機，注意是心機不僅是心計。我為了鞏固這門課程，還去競選副院長，達到目的后，又辭了副院長的職務。我開課時已經30多歲，在華師已經工作10幾年，有基礎，看私人面子也沒有人會否決我，只要能說出正當理由，就會有人支持我。我的起步是很順的。

　　我有一定的名氣和學術積累，我們學校歷來也是支持我的，給我提供了很好的平臺。她面臨的障礙比我當時起步要大得多。

　　成都商報：彭露露出家這件事，對你本人，對性學是弊大于利嗎？

　　彭曉輝：對我本人沒有影響，更堅定了我要做性學研究，性學已經融入了我的生命。露露是一個偶發事件，并不一定對性學是一個損害。但她是我最器重的3個學生之一，我和她感情最深，我把她當女兒帶，老師爸爸的稱呼就是她先叫起來的。彭露露的事情，我就像走了一個女兒一樣，我對她有父輩的感情，我把她既當學生又當女兒。她出家我就像丟了個女兒。為什么我痛哭流涕，因為情不自禁，控制不住。

　　成都商報：彭露露出家后，你的學生學習性學的觀念有沒有動搖？

　　彭曉輝：我擔心他們對專業的認知會產生懷疑，但不要過多擔心，我讓他們要理性看待，我以后會給他們講。這是性學這灣池塘的又一個水漂，幾個漣漪就過去了。

　　談爭議

　　“性學研究不要保守禁錮，也不要自由放縱”

　　成都商報：去年11月，你在廣州參加性文化節被人潑糞，這次“學術女兒”又“背叛”了性學，是你不夠順嗎？

　　彭曉輝：我并不認為是我不夠順，性的話題不引起關注了，才是正常的，現在越關注越不正常，越要發展。性學就像一個嬰兒的誕生，一定會有陣痛的。

　　從11月7日，廣州的潑糞事件開始，我把性學當成了生命。開始，我對性學只是感興趣，后來學生、社會反饋說好，我就增加了一份社會責任，我就把它認定是我的事業了。11月7日，我就認定為它是我的生命了。做一件事，做到了反對的力量把我當回事，就是我的成就了。論證了中國的性學研究，以及性教育已經形成了廣泛的影響。

　　成都商報：批評的聲音似乎不小，你怎樣面對？

　　彭曉輝：我11月7日潑糞事件，微博拉黑了370多人，那是批評，那是謾罵，可以不理睬。

　　成都商報：你認為反對的聲音為什么會這么強烈呢？

　　彭曉輝：社會長期沒有傳播性學，很多人不了解性學，把性只理解為上床、生孩子這些事。當然性學包括上床生孩子，但性學有更廣闊的研究領域，包括性的生物學、性的醫學、性的心理學、性的人文，甚至研究性與人類前途的關系。

　　成都商報：你是如何看待這些反對的聲音？

　　彭曉輝：反色情的力量是需要存在的。性的表達也要有一定的度，不能到放縱的層面，我把性的意識形態和觀點分為七級，禁錮、保守、傳統、開明、開放、自由和放縱，我們的性學研究應該在開明的狀態左右，不要到保守禁錮，也不要偏到自由放縱。性權利的放縱，相當于剝奪了他人的性權利，性權利的禁錮也是剝奪了絕大多數人的性權利，只有在性開明的階段才能最大限度地實現性權利。

　　這是我的事業，現在是我的生命，是我的生活，和我融入一體了，我并不認為它是我的包袱，它就是我的一部分。所以，我每天去更新微博，我要讓我認為正確的東西讓更多的人去了解。有人邀請我去講解我的學術觀點，我為什么不去，不給報酬我也去，學生團體請我都是一分錢沒有，還要自己貼的士費，我還是愿意去。

　　談未來

　　期待退休，抬高“天花板”

　　成都商報：華中師范大學只有你一位老師在教授性學課程，再過兩年多你就退休了，這門課會不會中斷？

　　彭曉輝：我在學校開課20多年，到現在，超過2萬人拿到我的學分，他們遍布全世界。我們這個課已經成熟，以后一定會有人繼承下來，課程不會中斷。

　　成都商報：退休之后有過打算嗎？

　　彭曉輝：我的學生開了性文化傳播公司，我就可以以公司的名義去做。

　　成都商報：看樣子你很期待退休后的生活。

　　彭曉輝：到時我可以只在法規之下去做，現在我還要在校規之下去做。學校給了我很大的空間，但也還是有天花板，如果在民間，在法規下我的天花板無限高。

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