對(duì)黨史有些了解的人，應(yīng)該知道毛澤東有個(gè)名篇——《紀(jì)念孫中山先生》。文章不長(zhǎng)，但卻頗有借他人酒杯，澆自己胸中塊壘的意思。也就是借著紀(jì)念孫中山誕辰九十周年，憧憬世界戰(zhàn)略圖景。畢竟，自1840年起，中國(guó)就不是外在于這個(gè)世界的。而孫中山跟改良派的斗爭(zhēng)、辛亥革命的勝利，更是與世界格局密切相關(guān)。

　　新中國(guó)成立之初，亦不例外。所不同者，是毛澤東認(rèn)為中國(guó)找尋到了一條新的、不同于資本主義國(guó)家的發(fā)展道路。而走通這條道路，能對(duì)世界有“新的更大的貢獻(xiàn)”。毛澤東無(wú)不憧憬道：“進(jìn)到二十一世紀(jì)的時(shí)候，中國(guó)的面目更要大變。中國(guó)將變?yōu)橐粋€(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義工業(yè)國(guó)。”作為擁有九百六十萬(wàn)平方公里土地和六萬(wàn)萬(wàn)人口的國(guó)家，這樣一個(gè)大國(guó)，理應(yīng)“對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)”。或許，毛澤東當(dāng)年所憧憬的“中國(guó)策”，也希望能在自己手上實(shí)現(xiàn)。

　　那篇文章作于1956年，近一甲子已過(guò)。一甲子，在中國(guó)的眼中，是一個(gè)重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，寓意著輪回和更替。

　　也就在這幾天，在被譽(yù)為“地中海岸邊的一粒珍珠”的土耳其南岸港市安塔利亞，中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平，向世界闡述著新的“中國(guó)策”。

　　對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，在以前類似的會(huì)議上，說(shuō)到底，需要闡述的無(wú)非是這么兩件事：一個(gè)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)在怎么樣了，會(huì)不會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)回落；另一個(gè)就是中國(guó)有啥新貢獻(xiàn)，能為世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇出多少力，有啥新的戰(zhàn)略構(gòu)想、能出多少資金。前者是穩(wěn)定世界的信心，后者是增強(qiáng)世界的底氣，一體兩面，說(shuō)的都是中國(guó)能給世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇出多少錢、出多少力。

　　但是，這次G20會(huì)議上，習(xí)總的講話有一個(gè)絕大不同：中國(guó)開(kāi)始為世界貢獻(xiàn)自己的智慧，不僅僅是出錢出力，而是開(kāi)始輸出自己的發(fā)展理念、發(fā)展思路。當(dāng)世界經(jīng)濟(jì)遲遲走不出經(jīng)濟(jì)危機(jī)的泥沼，當(dāng)這種萎靡又傳導(dǎo)到局部區(qū)域的動(dòng)蕩，當(dāng)中國(guó)在這種萎靡面前一枝獨(dú)秀，九百六十萬(wàn)公里的體量擺在世界面前時(shí)，世界所希望中國(guó)做的，就不僅是默默發(fā)展、出出力氣，更需要中國(guó)出出主意，分享成功的秘密。換言之，也就是為世界貢獻(xiàn)“中國(guó)策”。而這，恰恰是習(xí)近平這次講話，最值得關(guān)注的問(wèn)題。用他自己的話來(lái)說(shuō)，一是“怎么看”，要精準(zhǔn)把脈世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)；二是“怎么辦”，要為促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和就業(yè)開(kāi)出良方。

　　更加重要的，來(lái)看習(xí)近平所開(kāi)出的“處方”。四個(gè)建議，第一個(gè)是宏觀政策的溝通協(xié)調(diào)，第二個(gè)是改革創(chuàng)新，第三個(gè)是構(gòu)建開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)，第四個(gè)是公平包容。后面三個(gè)“錦囊”，是不是覺(jué)得很熟悉？10月底結(jié)束的五中全會(huì)，提出了“五大發(fā)展理念”，創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享。四大“處方”，五大發(fā)展理念，驚人相似。

　　所不同者，一為宏觀政策的溝通協(xié)調(diào)，這當(dāng)然不同，畢竟各國(guó)是平等的關(guān)系，不存在誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)誰(shuí)的問(wèn)題，與國(guó)內(nèi)央地關(guān)系肯定不同；二為綠色沒(méi)有提，原因在于綠色發(fā)展在西方發(fā)達(dá)國(guó)家本來(lái)就已經(jīng)是發(fā)展戰(zhàn)略，人家已經(jīng)經(jīng)歷了工業(yè)化階段，大多都走完了“先污染、后治理”的路徑，生態(tài)環(huán)保產(chǎn)業(yè)已成規(guī)模，當(dāng)然不需要我們給予指點(diǎn)。而協(xié)調(diào)這個(gè)理念，實(shí)際上已經(jīng)內(nèi)在于對(duì)世界的經(jīng)濟(jì)的分析里面。也就是“發(fā)展不平衡問(wèn)題遠(yuǎn)未解決，現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)治理機(jī)制和架構(gòu)的缺陷逐漸顯現(xiàn)”，從而導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇動(dòng)力不足。其他三者，無(wú)論是重要性，還是排序，幾乎一致。

　　再注意到另外一點(diǎn)，在論述中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)信心的時(shí)候，習(xí)近平明確提及“十三五”規(guī)劃建議，其中重點(diǎn)論述的，就是五大發(fā)展理念。中國(guó)貫徹五大發(fā)展理念，一大意義，正在于為世界提供強(qiáng)大動(dòng)力，為世界經(jīng)濟(jì)釋放巨大需求，成為新的增長(zhǎng)源。可見(jiàn)，五大發(fā)展理念，在提出之初，就是從中國(guó)與世界聯(lián)動(dòng)關(guān)系入手的。

　　可以說(shuō)，中國(guó)正在為世界貢獻(xiàn)自己的“智慧”，世界也需要中國(guó)的智慧。其原因就在于，世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)長(zhǎng)期難以走出泥沼，找不到新的增長(zhǎng)動(dòng)力。而中國(guó)的轉(zhuǎn)型，恰恰為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供新的契機(jī)。這是中國(guó)的責(zé)任，也是世界的需求。

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年閱兵時(shí)，有一條配著周恩來(lái)照片的微博，在網(wǎng)上引發(fā)集體“淚崩”，短短幾個(gè)小時(shí)，就被轉(zhuǎn)了上百萬(wàn)次。微博的配文是“這盛世，如你所愿。”而毛澤東“對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)”憧憬，也正在被實(shí)現(xiàn)。兩代領(lǐng)導(dǎo)人的隔空對(duì)話，同樣是，“這盛世，如你所愿。”（文/辰靖云）

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