海南存在不少“光棍村”，“脫單”困境顯示幾多“脫貧”挑戰？

　　“村里有差不多四成適婚男性結不了婚，真讓人頭疼。”說起“光棍村”這個“外號”，海南省陵水縣文羅鎮坡村村委會主任王仁會連連搖頭。日前召開的海南省兩會上，農村大齡男青年娶妻難問題也引起了參會代表委員的熱議，“光棍村”在海南大量存在，其背后是復雜的社會民情問題，反映出嚴峻的扶貧挑戰，“脫單”需“脫貧”，然而，與擺脫經濟貧困相比，思想上的脫貧是更為艱巨的社會工程。

　　“男婚女嫁”為何成了稀罕事？

　　“農村大齡男青年的婚姻問題成了社會老大難！”今年海南省兩會上，一份政協提案引發討論，大家紛紛指出，很多村子大把男青年娶不到老婆，這種“光棍村”在全省有不少。

　　民革海南省委員會專職副主任陳海平介紹，民革海南省委對口扶貧的瓊中縣吊羅山鄉就有不少“光棍村”，有個村子連續5年都沒辦過喜事。

　　男婚女嫁是再正常不過的事情，為何這么多農村青年在婚戀問題上犯難？貧窮是人們能夠想到的首要原因。

　　“部分農村貧困落后，外面的女孩不愿嫁進來。村里女青年外出打工后也不愿再回村。”海南省政協副秘書長房方說，相較之下，農村男青年外出務工不多，和異性交往機會有限。

　　去年春節，瓊中縣吊羅山鄉政府想方設法牽線搭橋，利用外出打工女青年返鄉的機會，組織了幾十名未婚男青年，開展相親活動，最終也只促成了兩三樁婚事。

　　陳海平認為，觀念落后才是造成光棍們“娶妻難”的主因。隨著國家廢止農業稅及各種惠農政策相繼出臺，大多數農民只要勤勞肯干，錢袋子就能漸漸鼓起來。

　　這一看法得到村干部的認同。在海南省陵水縣文羅鎮坡村，30歲至60歲的未婚男性有500多人，周圍村莊的光棍率雖低一些，但也接近30%。然而，這個鎮地處海南東南部，靠著冬季瓜菜和圣女果種植，當地農民的生活條件并不差。

　　“500多人娶不到老婆，不是他們干不了農活，而是他們‘腦子不好’。”不善言辭的王仁會想表達的是，光棍們很多沒上過學，腦筋僵化、觀念落后，上一代人也沒培養他們良好的生活態度，以致養成懶散習氣，喝酒賭博成了最大的愛好。

　　“光棍村”里暗藏大量社會隱患

　　近年來，為了發動大齡男青年發展生產，走出去接觸異性，海南各級政府也想了不少法子。

　　有人外出打工從外省帶回來老婆，有人搞種養脫貧致富娶妻生子，但還是有不少男性“剩”了下來，最讓人著急的是，很多幫扶措施得不到他們的響應。

　　在陵水縣文羅鎮，當地政府為發展打工經濟，舉辦就業招聘會上，內地工廠急缺工人、保安，單身漢們報名卻并不踴躍；村干部將扶貧辦下撥的圣女果苗種到“光棍們”的田里，不少人卻沒熱情打理；免費開辦的汽修班，報名者也寥寥無幾。

　　“‘光棍們’好吃懶做的生活態度是最大的問題。”王仁會說，基礎差、再學習難度大的確是技術扶貧難的原因之一，但不少單身漢打一天零工掙100元便歇上兩三天，花光了再接著謀活計，寧愿把地租出去賺租金也不愿親手搞種養。

　　農村大齡男性頻頻“落單”，也為社會穩定埋下了隱患。

　　房方說，大量的農村單身男性沒有家庭的溫暖和約束，心理上受壓抑且被歧視，經濟上不寬裕又個性孤僻，勢必導致這些青年自暴自棄，失去人生目標和追求，將賺來的血汗錢用于酗酒、聚眾賭博、買私彩甚至嫖娼、吸毒。

　　研究社會學的三亞學院院長陸丹認為，家庭幸福是社會穩定和諧的基礎，有主觀結婚意愿卻無法實現，偏離了社會正常“軌道”，難免會影響個體的心理和行為，甚至使個體成為影響社會和諧的不穩定因素。

　　房方還表示，農村男青年沒有成家、無需承擔家庭責任，難以產生發家致富的愿望，如此龐大的人力資源被浪費，對生產力是一種破壞，也將直接影響農村經濟的可持續發展和全面小康的建成。

　　“脫單”需脫貧，扶貧需扶志

　　不少代表委員指出，經濟基礎是光棍們獲得婚姻的前提，而要拔掉窮根，迫切需要改變的是他們懶散的生活態度。

　　王仁會說，從目前送種苗沒人要、送知識沒人學、送工作崗位沒人去的情況看，幫助光棍“脫貧”、“脫單”都無從下手。

　　“‘光棍村’問題折射的是扶貧攻堅任務艱巨。”海南省扶貧辦主任吳井光說，扶貧先扶智，輸血更要造血，教育是改變落后觀念的有效舉措。為讓更多的農村孩子接受教育，海南于2005年在全國率先實施義務教育階段“兩免一補”，如今不少市縣又推行免費高中教育，全省中職學校學費全免，貧困生還能獲得生活補貼，農村學子只要肯學都有機會。

　　越來越多的農村孩子憑借一技之長勤勞致富，然而，幫助年齡大、生活態度懶散、脫貧主觀意愿不足、再學習難度大的“光棍們”脫貧還需另辟蹊徑。

　　海南省“十三五”規劃提出“三年攻堅脫貧，兩年鞏固提升”的計劃，通過特色產業、鄉村旅游、勞務輸出、文化教育、生態移民、社保兜底等十大舉措全方位發力。

　　“各市縣將繼續針對貧困戶開展職業技能培訓，推動農村富余勞動力向城市轉移。”吳井光說，想方設法幫助貧困的單身漢在經濟上脫貧，逐漸在現代化的城市生活中轉變落后思想，也有更多機會遇到合適的對象。

　　吳井光還坦言，思想上的貧困比經濟上的貧困更可怕，觀念的轉變畢竟是一個漫長而復雜的過程，如何扶“志”仍是橫亙在面前的一道巨大難題。

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