新華社拉薩５月２２日電?

　　新華社記者 邊巴次仁、張宸、春拉

　　６５歲的次丹旺姆老人一如往常的早起，喝過酥油茶吃過糌粑，來到拉薩布達拉宮后面的龍王潭公園晨練。此時，園內已聚集了跳鍋莊舞、打太極拳、練劍的人群。而布達拉宮轉經路上，更是有絡繹不絕的信徒。

　　老人出生那年，西藏和平解放。１９５１年５月２３日，中央人民政府和西藏地方政府簽訂了關于和平解放西藏辦法的協議，宣告西藏和平解放，粉碎了外部勢力妄想把西藏從中國分裂出去的圖謀。

　　新西藏，從這一刻啟程。

　　從此，西藏這片離天“最近”的土地發生了翻天覆地的變化，社會制度實現歷史性跨越，經濟社會實現全面發展，人民生活得到大幅改善，民族團結不斷鞏固。

　　如今，次丹旺姆老人的兩個兒女都已成為國家公務員，孫子孫女正在上學，經商的小女婿則在政策優勢和自己的努力下，給他們一家創造了豐厚的財富。

　　而在舊西藏，這樣的狀況無法出現在一個普通農戶人家的身上。

　　中國社會科學院近代史研究所所長助理扎洛認為，和平解放前，西藏的大量財富集中在了少數貴族、僧侶及農奴主手中，普通群眾的交通、用水、醫療等保障無從談起，尤其在農牧區。

　　“和平解放后，尤其是近年來，隨著中央投入的不斷加大，西藏改革發展紅利惠及到全體農牧民群眾，群眾生活條件發生了翻天覆地的變化。”他說。

　　數據顯示，２０１５年，西藏城鎮居民人均可支配收入２５４５７元、農牧民人均可支配收入達８２４４元，增長速度均位居全國前列。

　　和平解放后，西藏歷經民主改革、自治區成立、改革開放等重要發展階段，不僅建立起全新的社會制度，而且實現了經濟社會發展的歷史性跨越，走上中國特色社會主義道路。（　　人身的解放，制度的變革，帶來了人民群眾生活的根本變化。扎洛在西藏很清楚地看到，現金收入在農牧民收入中占的比例很大。財政部門的“惠民補貼明白卡”中有８０多項現金補貼和政策福利，一些邊境地區的政策性補貼高達人均數千元。

　　“這種補貼的常態化、全覆蓋意味著西藏惠及農牧民群眾的福利體系建設已經較為完備，覆蓋到了群眾生活的各個方面，說明了西藏和平解放以來的社會發展成就惠及了全體農牧民。”他說。

　　過去百姓出行的主要交通工具——馬，如今在農牧區逐漸被汽車所替代。扎洛說，２０１５年在西藏昌都市卡若區隨機抽樣的４個村子里，５０％以上的家庭都用上了家用轎車。

　　公開數據顯示，２０１５年僅那曲地區汽車保有量就達到６萬輛，昌都市３萬輛，拉薩、日喀則、林芝等地農牧民和居民擁有家庭汽車的比例則更高。

　　扎洛細數西藏百姓生活的變化：醫療條件的改善，大大降低了孕產婦、嬰幼兒死亡率；農牧民安居工程的實施，改善了群眾的居住條件和衛生環境；通電通水讓家用電器成為農牧區家庭新的必備家具。

　　過去６０多年里，西藏走完了人類社會需要幾百年甚至上千年才能走完的歷程，書寫了人類歷史上壯麗的篇章。一個經濟發展、政治進步、文化繁榮、社會和諧、生態良好，人民生活幸福安康，傳統與現代交相輝映的新西藏正呈現在世人面前。

　　“生活水平的提高，讓我有更多的精力來關心自己，投入更多的金錢讓自己變得更美。”次丹旺姆老人的小女兒卓嘎這樣說。

　　對此，西藏自治區社會科學院研究員倉決卓瑪深有體會。作為一名婦女問題研究專家，倉決卓瑪說，西藏經歷和平解放和民族改革后，建立起一整套保護婦女權益和促進男女平等的政策法律。

　　她認為，西藏婦女的政治和法律地位、社會經濟地位、政治參與狀況、平等權利保障狀況等的變遷，從一個側面展現出西藏社會的發展和文明的巨大進步。

　　西藏女企業家協會會員、拉薩市城關區地毯廠廠長次仁卓嘎，出生于拉薩市一個普通家庭。１９７５年，高中畢業的她成為一名藏毯編織技術工人。前兩年，她被中央宣傳部、全國婦聯聯合授予　“全國最美女性”榮譽稱號。

　　“如果不是遇上了好時代，我作為一名女性是沒機會上學的。讀書讓我有能力走上工作崗位，將理論知識實踐到藏毯技藝當中，不斷創新，讓這門古老技藝充滿活力。”次仁卓嘎說。

　　官方統計數據顯示，西藏婦女總人口為１５３．２１萬人，占全自治區人口的４９．１％；西藏自治區十屆人大女代表、十屆政協女委員分別占總數的２３．２％、２１．２％，西藏自治區女性公務員占公務員總數的３３．８％。

　　次仁卓嘎說：“西藏女性接受各類教育、培訓的機會越來越多，將來會有更多的婦女同胞走上黨政、科研、醫學、教育等各個崗位，我們有理由相信西藏的女同胞們未來的天地將無限寬廣。”

　　倉決卓瑪認為，如今的西藏女性享有平等的政治權利，平等的文化教育權利，平等的勞動權利，平等的財產權利，平等的人身權利，平等的婚姻家庭權利等，女性已經成為西藏經濟社會發展的重要力量。

　　“６５年來，西藏的變化是方方面面的，除了經濟發展、民生改善的成績，更重要的是社會治理越來越趨于現代化，法治在社會管理中的重要性逐漸凸顯。”西藏社科院當代研究所副所長邊巴拉姆說。

　　西藏是邊疆民族地區，社會治理有其復雜性和特殊性。“經過數十年的耕耘，西藏的法制體系基本健全，政府管理部門及群眾的法治意識都顯著增強。”邊巴拉姆說。

　　如今，西藏在民生領域、宗教領域、環保領域，都逐步建起了系統化的法律體系。邊巴拉姆尤其認為，西藏依法管理宗教事務，確保了信教群眾的宗教信仰自由，也保證了正常宗教活動的有序開展。

　　“現在正值薩嘎達瓦宗教活動期間，拉薩到處都是轉經人群，政府依法保障了各項宗教活動有序開展。”她說。

　　邊巴拉姆認為，目前西藏社會的發展路徑與中央提出的依法治國高度契合，未來西藏的建設發展將一直朝著法治化、現代化的路徑發展。

　　新生的西藏，走過了６５年崢嶸滄桑的歲月。面對未來，在全面建成小康社會的新的歷史征程上，西藏各族人民必將以更加昂揚的精神面貌，創造更加輝煌的明天。

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