這是鄴城遺址待挖掘的舍利函（資料照片）。新華社發

　　新華社石家莊5月21日電（記者范世輝）鄴城考古專家近日公開披露，之前在鄴城遺址挖掘出的舍利函保存完整，發現可能用于盛放舍利的長頸玻璃小瓶以及瑪瑙珠、白玉髓環、玉髓珠等“寶貝”。初步研究，確認其為我國目前保存最完整的舍利函之一。

　　據介紹，舍利函發現于鄴城遺址核桃園1號基址，這里是北齊皇家佛寺大莊嚴寺佛塔的遺存。近方形的舍利函位于大莊嚴寺塔基基礎中心夯土面2.3米的下方，舍利函的四角外側分別擺放一個青釉小罐，南面偏東處還有一個較大的青釉罐，罐內置放各類珠飾。

　　舍利函為青石質，略呈正方體，由函蓋和函身兩部分組成，長４２.５-４４厘米、寬３６-３８厘米。石函通體較為粗糙，未經打磨，有鑿刻痕跡，函身上邊緣四角刻有字跡。

　　出土石函保存完好，其包括相對完整器物９８件：有殘存水銀的長頸玻璃瓶；有圓形、橢圓形和棱錐形中部穿孔的瑪瑙珠；有透明的白玉髓、乳白色圓形的玉髓珠和無色透明的水晶半球飾；還有琥珀珠、玻璃珠、銅簪等等。

　　“舍利函內放置物品多與佛經中的七寶有關，而長頸玻璃小瓶可能屬于舍利瓶，小瓶中所盛水銀可以理解為舍利的替代物。”鄴城考古隊專家介紹，舍利函是佛教圣物，是盛放佛祖或高僧火化后尸骨的容器，是極為珍貴的文物。

　　據了解，舍利函最早發現于2014年，發現后隨即展開挖掘，并委托國家權威部門對發現的物品進行鑒定。直到近日，考古鑒定的有關情況才被詳細披露。

　　鄴城考古隊專家介紹，目前發現的與舍利埋藏遺跡或遺物有關的北朝佛塔塔基中，有的石函雖未被盜掘，但石函與塔基營造之間的關系并不明確。有的則因盜掘破壞，出土遺物寥寥，難以了解瘞埋與營造關系、瘞埋內涵等信息。大莊嚴寺塔基出土的舍利石函，不僅反映了方形木塔基礎部分建筑程序與埋藏禮儀之間的關系，其出土的遺物也是研究中國早期佛塔埋藏制度的珍貴資料。

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