保護(hù)文物 “行勝于言”

　　近日，清華大學(xué)大禮堂草坪前的日晷被人刻字。日晷是1920級(jí)學(xué)生畢業(yè)時(shí)獻(xiàn)給母校的重要紀(jì)念物，其底座上還鐫刻著清華大學(xué)的校風(fēng)——“行勝于言”。四個(gè)大字與醒目的刻痕形成鮮明對(duì)比，令人心痛。而更讓人心痛的是，此事未平，同屬清華大學(xué)標(biāo)志性建筑的“二校門(mén)”竟然也被人刻字。

　　類(lèi)似問(wèn)題頻頻發(fā)生，缺乏社會(huì)公德、文明素質(zhì)低下顯然是主要原因。我國(guó)《文物保護(hù)法》第六十四條明確規(guī)定：故意或者過(guò)失損毀國(guó)家保護(hù)的珍貴文物的，依法追究刑事責(zé)任。第六十六條規(guī)定：刻畫(huà)、涂污或者損壞文物尚不嚴(yán)重的，由公安機(jī)關(guān)或者文物所在單位給予警告，可以并處罰款。可見(jiàn)，“文物破壞”早已突破了道德底線上升到法律層面。但是，前有明文規(guī)定，后有“漏網(wǎng)之魚(yú)”，現(xiàn)實(shí)當(dāng)中真正落實(shí)到位的法律懲戒卻并不充分。究其原因，普法不深、執(zhí)法不嚴(yán)、監(jiān)管不到位、責(zé)任追究不力，才使得破壞文物者膽大妄為。

　　事后懲戒不如防微杜漸。一方面，加強(qiáng)文物保護(hù)的宣傳和普法力度，營(yíng)造愛(ài)護(hù)文物的社會(huì)氛圍，有助于在源頭扼制不文明行為。另一方面，要繼續(xù)健全文物法律法規(guī)體系、完善文物法律法規(guī)內(nèi)容，同時(shí)強(qiáng)化各級(jí)政府保護(hù)文物的主體責(zé)任和文物部門(mén)的執(zhí)法責(zé)任，從而徹底解決目前文物保護(hù)執(zhí)法不力的問(wèn)題。

　　文物保護(hù)制度的運(yùn)行和游客的道德自律離不開(kāi)社會(huì)監(jiān)督。文物法規(guī)定我國(guó)公民有保護(hù)文物的責(zé)任和義務(wù)，每個(gè)人都應(yīng)該成為文物的自覺(jué)保護(hù)者和監(jiān)督者，遇到有破壞文物的現(xiàn)象，每個(gè)人都能主動(dòng)舉報(bào)和勸阻，才能筑起一道文物保護(hù)的堅(jiān)固防線。

　　保護(hù)文物，功在當(dāng)下，利在千秋。面對(duì)人類(lèi)共同的寶貴遺產(chǎn)，期待人們多一分良知，多一分敬畏。