捆綁偷車賊示眾，有違法治精神

　　作者：王　彬

　　9月3日，廣東揭陽(yáng)兩少年涉嫌盜竊被捆綁示眾引發(fā)廣泛關(guān)注。記者從廣東揭陽(yáng)市揭西縣上砂鎮(zhèn)派出所獲悉，兩少年已被警方帶走調(diào)查。律師認(rèn)為，抓獲涉嫌違法犯罪人員時(shí)應(yīng)及時(shí)移交公安機(jī)關(guān)處理，除司法機(jī)關(guān)外的團(tuán)體與個(gè)人，都沒有權(quán)利對(duì)他人進(jìn)行懲罰。

　　當(dāng)?shù)卮迕褡プ∩倌辍巴弟囐\”后，有憤怒可以理解，但不能濫用自己的憤怒，以自我道德去挑戰(zhàn)社會(huì)道德，而是應(yīng)該尋求合理的憤怒疏解渠道，進(jìn)而避免自我道德和社會(huì)道德的沖突。一個(gè)文明而現(xiàn)代的社會(huì)，最正確的憤怒疏解渠道就是法律，沒有第二種選擇，也不應(yīng)該有第二種選擇，這應(yīng)是社會(huì)共識(shí)。

　　此案例中，抓住“偷車賊”的這些人，將自身的憤怒用捆綁、掛牌示眾和掌摑等“私刑”來直接發(fā)泄出來。村民氣是順了，可這就明顯的違反了現(xiàn)行法律。如此狀況，實(shí)質(zhì)上是在踐踏我們所推崇的法治精神，除了要譴責(zé)村民這一舉動(dòng)，還應(yīng)有相應(yīng)的懲罰來教育村民。

　　村民渾然不知捆綁示眾是錯(cuò)誤，也源于村民對(duì)捆綁、掛牌示眾和掌摑等這些“私刑”的真實(shí)屬性沒有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)。一方面，村民不知道一個(gè)社會(huì)常理，那就是除司法機(jī)關(guān)外的團(tuán)體與個(gè)人，沒有權(quán)力對(duì)他人進(jìn)行懲罰。另一方面，掛牌示眾已經(jīng)挑戰(zhàn)了“偷車賊”的人格尊嚴(yán)，而捆綁和掌摑更有直接傷害的嫌疑。《民法通則》第101條規(guī)定：公民、法人享有名譽(yù)權(quán)，公民的人格尊嚴(yán)受法律保護(hù)，禁止用侮辱、誹謗等方式損害公民、法人的名譽(yù)。《刑法》第234條規(guī)定，故意傷害他人身體的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制。這是法律層面的規(guī)范，也應(yīng)該是人性的自我規(guī)范，應(yīng)是常識(shí)，不容挑戰(zhàn)。

　　“偷車賊”偷車是可惡，也應(yīng)該受到相應(yīng)的法律懲治，但這和他應(yīng)該享有的其他合法合理的相關(guān)權(quán)利并不沖突，其人格尊嚴(yán)、名譽(yù)權(quán)和生命安全還是要受到法律的保護(hù)，不應(yīng)被他人任意侵犯。即使是面對(duì)一個(gè)十惡不赦的罪犯，我們也應(yīng)該保障其合理合法的相應(yīng)權(quán)利。這便是那些捆綁偷車賊示眾的人做錯(cuò)的關(guān)鍵，也是他們沒有明晰的地方。現(xiàn)在，既要懲戒捆綁偷車賊的村民，也要讓村民通過吸取這次事件的法律教訓(xùn)，將法治精神內(nèi)化于心。（王　彬）