瓊中番響村南美村民小組山清水秀，民房整齊劃一，船型屋頂造型獨特。記者陳元才 攝

　　記者 李夢瑤

　　6月的一個午后，今年八十多歲的瓊中黎族苗族自治縣紅毛鎮(zhèn)番響村村民王玉娥倚在一幢新式平房前，和村民們聊著天。“她總說大伙兒的好日子，是從王國興帶領黎族人民主動尋找共產黨開始的。”王玉娥常掛在嘴邊的這番話，讓她年近6旬的兒媳王雪珍深有感觸。

　　上世紀六七十年代，王雪珍的大姑從附近的牙挽村嫁來番響村，年幼的她常常隨家人前來探望。“那時別的村村民住的還是茅草房，用的還是井水、煤油燈，番響村卻已經通了電和自來水，部分人家甚至還住上了瓦房。”在王雪珍的印象里，政府一直盡最大努力幫助這個出過黎族領袖王國興及眾多白沙起義戰(zhàn)士的紅色村莊發(fā)展。

　　而在土生土長的番響村南美村民小組村民王家彬看來，家鄉(xiāng)這些年的變遷靠的絕不僅僅是政府政策上的傾斜。

　　1960年，聚居在山里的20余戶南美村民小組村民，在王國興的鼓勵下搬至山下靠近公路的新村。從閉塞中走出來的村民，發(fā)展觀念隨著時代發(fā)展而不斷變化——剛開始是墾荒種水稻，到上世紀八十年代初期掀起種植益智、檳榔、橡膠的熱潮，幾年后縣里建了淀粉廠，南美村民小組村民開始大規(guī)模種植木薯。

　　趕上這幾波產業(yè)發(fā)展熱潮的王家彬，推倒原先用紅泥糊的茅草房，用攢下的積蓄于1992年蓋起一間磚瓦房，還置辦了黑白電視機、縫紉機、電風扇、自行車及一臺日本產的“康藝8080”錄音機。

　　“那會兒一到放學，村里總有一群小孩跑來我們家看電視，大人們也跟著過來圍在錄音機旁聽黎歌。”王家彬還記得，隨著“分田到戶”“包產到戶”的推行，村民們的生產積極性空前高漲。漸漸地，村里也出現(xiàn)了越來越多像他一樣的“萬元戶”。

　　1984年嫁來番響村的王雪珍，剛好趕上了這個“好時代”。在茅草搭成的婚房里住了沒幾年，他們一家便憑著檳榔、橡膠等經濟作物的好收成，蓋起一間近百平方米的瓦房。“小時候來番響村，看見政府為白沙起義戰(zhàn)士蓋的紅磚瓦房，別提有多羨慕了。”憑借自己的努力也住進了瓦房，這讓王雪珍感到欣喜而踏實。

　　欣喜不止于“安居夢”得以實現(xiàn)。2014年，被列入瓊中富美鄉(xiāng)村重點創(chuàng)建村的番響村，致力于完善文化廣場、環(huán)村公路、污水處理、擋土墻等基礎設施，實現(xiàn)道路硬化、衛(wèi)生凈化、村莊綠化、環(huán)境美化、路燈亮化，人居環(huán)境提升明顯。

　　站在新修的文化廣場上，村文藝隊隊員們的嗓子一亮，一首首紅歌便能傳遍整個番響村。“大伙的日子一天天變好，業(yè)余生活也跟著豐富起來咯。”番響村婦女主任、村文藝隊隊長王素嬌說，過去村里的老人愛講紅色故事，隨著老人們一個個離開，他們便把這些故事寫進了歌里，跳進了舞里。

　　先輩們的革命故事在歌舞中傳承，年輕一代也在繼續(xù)書寫著自己的“答卷”。

　　2018年，在當?shù)卣膸酉拢跹┱浜团畠和跽掠暌黄饘⒆约业?.6畝水稻田翻種上桑田，不僅每月多出近3000元的收入，還帶著一家人搬進了更寬敞的新居。

　　也是在這一年，南美村民小組借著脫貧攻堅的政策東風整村拆遷，在原址上建起59套兩層高的“船型屋”式樓房。“從搬下山到住進樓里，這些年不僅房子越換越好，就連我家的電視機都換了6臺呢！”趕在年底前，56歲的王家彬領到鑰匙，住進了新家，如今正和村民們一起謀劃著將新居的二層租給公司經營民宿或咖啡店。

　　從墾荒種田到不斷拓寬創(chuàng)業(yè)路，番響人艱苦創(chuàng)業(yè)的實干精神，正是對傳承紅色精神的最好闡釋。“除了這股跨越時空的精神力量，我們也希望充分發(fā)掘村里的紅色基因和民俗風情，將文化價值轉化為經濟價值，讓紅色文化成為鄉(xiāng)村振興的重要一環(huán)。”駐番響村第一書記徐巖介紹，目前番響村第一間農家樂已開門迎客，后續(xù)的旅游配套設施也在不斷完善中。

　　沿著寬闊的水泥路漫步在番響村，墻上醒目的革命標語、展現(xiàn)白沙起義歷史事件的彩繪及銅像，與家家戶戶門前掛著的“建設小康新農村，知榮棄恥爭文明”“栽樹讓后人乘涼，遇事為他人著想”等村規(guī)民約交相輝映，在這新與舊的印記里，仿佛見證著道不完的番響人與共產黨濃得化不開的魚水深情。

　　“要不是村里的黨員干部動員鼓勵，我們哪敢嘗試種桑養(yǎng)蠶、鄉(xiāng)村旅游這些新興事物？”32歲的王章雨說，她很小的時候就聽奶奶講過“王國興主動尋找共產黨”的故事，以前年紀小不太懂，直到現(xiàn)在她才意識到，自那時起，共產黨就已經和村子緊密相連。

　　記者手記

　　紅色精神代代相傳

　　時間如同一塊試金石，校驗著一個政黨初心為民、立黨為公的成色。

　　70多年前，王國興從番響村走出來，帶領受盡欺壓的黎族苗族同胞主動尋找共產黨。自此以后，番響人便在共產黨人的帶領下拉開社會主義經濟建設序幕，在沒有硝煙的脫貧攻堅戰(zhàn)場上進行著一場又一場的接力與實踐。

　　從抓產業(yè)發(fā)展到強化基礎設施建設，再到抓精神文明建設，一代代共產黨人與番響人結下“窮親”，盡最大努力幫助老區(qū)發(fā)展。從墾荒種水稻，大力發(fā)展益智、檳榔、橡膠，再到引進種桑養(yǎng)蠶等特色產業(yè)及發(fā)展紅色旅游，番響人沒有錯過任何一個發(fā)展機遇，其艱苦創(chuàng)業(yè)的實干精神，正是紅色精神最好的時代注腳。

　　跨越時空的精神力量在傳承中不斷豐富和升華，黨帶領群眾戰(zhàn)勝貧困的初心同樣不變。正是憑著這份永無止境的蓬勃激情，番響村一步一個腳印走出自己的發(fā)展道路，革命老村正書寫著新變遷。

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