我國少數(shù)民族傳統(tǒng)手工藝品半數(shù)“生存”堪憂

　　制作馬尾繡曾被當(dāng)作水族姑娘心靈手巧的象征，如今，裝飾著馬尾繡的水族服裝卻被壓在箱底……由國家民委經(jīng)濟(jì)發(fā)展司發(fā)布的一份報告指出，由于市場需求“苦樂不均”，我國少數(shù)民族傳統(tǒng)手工藝品半數(shù)品種“生存”堪憂。

　　這份《中國民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展報告（2013）》指出，馬尾繡、百鳥衣、竹編斗笠等瀕危的少數(shù)民族傳統(tǒng)手工藝品從業(yè)人員人數(shù)急劇下降且年齡老化，市場需求少，產(chǎn)量下降，傳統(tǒng)技藝有待提高；唐卡、壯錦等存在“生存”困難的少數(shù)民族傳統(tǒng)手工藝品則面臨市場需求不足、生產(chǎn)效率低、人員新生力量不足、原料價格升幅較大等問題。

　　報告分析認(rèn)為，隨著民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會快速轉(zhuǎn)型，民族地區(qū)各族群眾的生產(chǎn)生活方式、地域文化、思想觀念和社會意識正經(jīng)歷深刻變化。尤其是年青一代在外來文化和思潮的沖擊下，對本民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同意識日趨淡薄。以馬尾繡為例，受需求意愿日益淡薄和原料供應(yīng)不足的影響，目前馬尾繡工藝傳承出現(xiàn)了斷層。加之制作馬尾繡工藝品費(fèi)時價高，也影響了人們的生產(chǎn)與購買意愿。

　　報告同時指出，少數(shù)民族傳統(tǒng)手工藝品生產(chǎn)主要以家庭為單位，制作較為分散，制約了有組織的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的形成和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。工匠技師收入偏低，代表性傳承人制度不完善，也導(dǎo)致人才青黃不接。