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走進石山旅游服務中心研討“老人節” 迎接重陽
來源: 海口網 作者:彭桐 時間:2016-10-09 09:03:01 星期日

?參加活動的詩人作家在春藏村古樹前合影留念。

  歲歲重陽,今又重陽。在10月9日(農歷九月初九)重陽節來臨之際,海口日報社和秀英區石山鎮委鎮政府于10月4日聯合主辦了“石山行·重陽情”文化沙龍活動,海南20多名詩人作家結伴而行,探訪石山鎮春藏村等古村,在開心農場登高望遠,走進石山旅游服務中心研討“老人節”。迎接重陽這一傳統節日,引發關于尊老敬老、奉親孝道和老人自立與養生等方面的熱議。

  記者?彭桐?文/圖

  1老人地位:

  社會發展中沉浮

  自立、參與、照料、自我實現、尊嚴。這是1991年聯合國大會通過《聯合國老年人原則》,所確立關于老年人地位5個方面的普遍性標準。老人的狀況和地位,伴隨著人類社會發展幾度沉浮,時高時低,笑與淚并存。

  “人類最可怕的社會,不是敬老,而是殺老!”在10月4日于??谑芥偮糜谓哟行臅h室舉行的“石山行·重陽情”文化沙龍活動研討會上,海南省作協副主席、海南師范大學文學院教授張浩文慨嘆自己也老之將至,詳情闡述老人社會地位演變史。他說,在狩獵、采集時期,主要用力,能跑的年輕人有用,老年人成累贅易被拋棄。日本有部電影《楢山節考》,專門講述根據習俗“送老人放任深山”的催淚故事,如同“生命的咒語”。

  “進入農耕社會,除了力氣,還需要經驗積累,老人有用了,社會又特別尊重老人!”張浩文介紹說,春秋時期才真正出現敬老,特別是儒家學說的影響,儒家一改過去功利觀念,把尊老敬老作為倫理道德,認為提倡孝道可穩定社會,在家庭中尊老,使老幼有序,形成等級推廣到社會,利于家國統一,因為國家也是個大家庭。

  “封建社會還有法律,匡護孝道與敬老。十惡不赦中,便有不敬老一項!”張浩文說,看中國歷史,重視家族,孝道有文化傳統,敬老成社會習俗,甚至作為一種文化特殊形式,對社會穩定起到一定作用。

  “現今社會,老人又面臨嚴峻考驗?!睆埡莆恼f網絡化讓老人陷入了尷尬境地。張浩文認為,如今社會上出現一些不尊老敬老的現象,以及空巢老人的現實,不是人們反傳統孝道和儒家文化,而是生活方式變化導致老人地位變化。

  老人話題是個非常沉重的話題,也是個形勢嚴峻的問題。全球老齡人口在翻倍增長,在許多發達國家,老年人的數量已經超過了兒童,中國也將步入“銀發社會”。張浩文說,“天天在家替兒女帶孩子和做飯的老人也不一定有幸福的結局”,但讓人欣喜地看到,城鄉正在推行社會化養老,全社會也正在為老人創造良好環境。

  2老人生存:

  短處如何變長處

  “以前的石山很普通,再簡單不過,這次來很讓人驚訝!”??谑凶鲄f副主席、小說家葉海聲說,石山的短處是缺水,以前家家門口放儲存雨水的缸,現在把短處除掉了,用上自來水,還發揮富硒之地的長處,通過互聯網叫賣資源和特色產品,這對老人們和即將步入老年人隊伍的我們有啟示?!袄先嗽谶@新時代,要以更好的心態,將長處發揮!就是既要有經驗,也要有知識,還要擁有健康,不被時代所拋棄!”他說。

  一篇與聯合國和老人有關的文章中提到:放眼世界,可以看到,?國際社會已經認識到,應當把全球老齡化的進程同更廣泛意義的發展結合起來。關于老齡化問題的政策制定應該被當成一堂“人生課”,并賦予社會視野。公眾認為,最重要的是,老年人會自食其力,“應當看到,他們有能力為自己編織更美好生活,他們的世界應被社會各級接納?!?/p>

  “在這復雜社會,我強調心態,尤其老人要有好心態!”??谑凶鲄f主席、著名作家張品成作為文化沙龍活動的代表,將本報老報人、人力資源部副主任劉德安捐贈的兩本詩文作品集40冊交給秀英區委常委、石山鎮委書記胡余享手中后,暢談在物質社會,老人如何融入社會,不被歷史所淘汰。他認為,老人要多讀書,積極做事,熟悉網絡,與年輕人同步,多加歷練,便不會悲觀。

  胡余享介紹了石山鎮正在打造的幾張名片,說位于火山口公園里的馬鞍嶺是??诘囊粋€制高點,不論是否重陽節,長年來此登高望遠者不斷,山上山下的火山文化、古樹根雕文化濃厚,期望這里也能成為一個文化高地。秀英區文友、攝影家陳恩睿在工作之余,長年在石山80多個古村奔走探訪,寫下大量有關自然、農事與老人的文章,他說:“有緣成為火山人,便會忘記年齡,也不會寂寞!”

  “來這里看到老屋、老樹、老朋友,才發現自己老已至!”中國郵政作協副主席、中國作協會員張少中慨嘆石山是希望之地,春藏村是有詩意的名字。他說,他父母均已90多歲,老兩口相濡以沫,互相攙著走,已成一道風景,“不怕有底氣,是擁有健康,想健康就要:陽光心態,多吃蔬菜,常談戀愛,熱愛戶外!”

  

  3老人養生:

  古詩之中有良方

  重陽節習俗較多,眾人皆知的是登高。在天高氣爽的金秋九月登高望遠,可達到心曠神怡、健身祛病的目的。談到老年人與發展、關注老人健康與福利等,著名詩人樂冰顯得激情澎湃,稱對于個體老人來說,養生才是必修課。他查閱了大量詩書,撰寫了2000多字的文章《詩歌中的養生之道》,作為特別禮物在重陽節送給老年朋友們。

  “重陽節,在中國民間也叫老人節。健康長壽是每一位老人的共同心愿。如何延緩衰老、健康生活,中國歷代詩人通過詩歌,為我們留下了許多優秀作品和有益的啟示!”樂冰說,宋代詩人程顥在《春日偶成》中吟道“云淡風輕近午天,傍花隨柳過前川,時人不知余心樂,將謂偷閑學少年”,其描繪的一幅畫面告訴我們:沉湎在物欲中的人們,哪里知道像孩子一樣生活是多么的幸福,放下名利之心,才會有快樂,才有益于身心健康。

  清代詩人袁枚在《湖上雜詩》也稱“老夫心與游人異,不羨神仙羨少年”。樂冰說,少年就是一個沒有煩惱、緊張、焦慮的代名詞;就是活潑、歡快的代名詞,“從諸多詩歌里我們不難發現,在滾滾紅塵中,保存一份對兒時的記憶多么美妙。因此,最大的養生是擁有一顆孩子般的心!”

  人間最愜意的享受方式,也是最古老、最簡單的方式,即投入到大自然的懷抱。大自然無奇不有、無所不能,它不僅能為我們療治心靈的傷痛,也能鍛煉我們強健的體魄,放松我們壓抑的心情。陶淵明堪稱自然之子,他在代表作《歸園田居》中吟道“久在樊籠里,復得返自然”,表達了對自然和自由的熱愛。像“公然一萬三千里,聽水聽風笑到家”等古詩句,都反映了詩人獨行天涯的氣魄,揭示高壽的秘密。

  “最佳的養生是投入到大自然的懷抱!”樂冰說,當然養生還離不開健康豁達的心態,還需培養有益于身心的興趣愛好,這從白居易闡述處世之道的《對酒》、駱賓王在他奉勸人們淡泊名利的名篇《帝京篇》,以及南宋詩人趙師秀的《約客》、清代詩人紀曉嵐的《釣魚絕句》等詩篇中均能分別找到答案。

  《金瓶梅》中有詩云:“富貴自是福來投,利名還有利名憂。命里有時終須有,命里無時莫強求?!比松坏┥鷼?、郁悶久了,容易造成生理功能紊亂,病魔會乘虛而入。樂冰說,在浩如煙海的中國古詩詞中,關于養生的內容比比皆是,“讀這些詩詞,是一種高層次的精神享受,不僅能凈化我們的心靈,陶冶情操,而且還能感悟古人對人生的看法和養生之道!”

  4老人期望:

  兒女行孝當及時

  石山鎮施茶村委會春藏村,距火山口旅游區2公里,建村于明末清初,距今已有370多年歷史。殘存的古村門、火山巖壘就的古墻,遮掩不住無處不在的春意與激情。在廟祠與文化室對面的村內廣場另一端,200多歲的一棵加布樹和爬滿青苔的一棵琵琶樹之間,醒目豎立的一塊巖石上,刻印著一個大大的“孝”字,讓前來探訪的詩人作家們久久注目沉思。

  在“重陽節與老人”研討會上,詩人作家競相發言,焦點之一便是孝道。

  詩人王輝俊說,重陽節是老人節,久久(九九)高壽;重陽節也是詩人節,山高水長,詩意盎然,但是當詩人面對重陽想起孝,“我們那高貴的詩也要俯首,伏在大地上,作出詩人的吶喊……”

  中山大學大四學生王藝霖說,拋開豐裕和詩意的生活不說,作為兒女,做好自己的事,不讓父母擔心,還能?;丶铱纯?,也是一種大孝。

  《椰城》雜志社主編韓芍夷說,百善孝為先,不管社會如何發展,孝敬老人的傳統不能丟,她已多年無怨無悔伺候病躺在床上的老母親,感覺幸福;作家阿廖說,因有親情在里面,行孝已成社會風氣,他抱著老母親給她洗澡也不覺得別扭,反而感到舒適;文昌市作協副主席林虹說,長年忙碌,盡孝尷尬,但給老人買了壽衣成為安慰,覺得很溫暖……

  詩人冷陽、作家曾萬紫等均認為,因為父母都還年輕,自己也像是八九點鐘的太陽,感覺老人這個詞離他們的生活還很遠,但也明白生老病死人人難逃,邵華不再、行動不便的暮年終會到來,“這樣的文化沙龍活動讓人對儒家思想和孝文化重溫,過重陽節再次引發孝道之說,把優秀傳統文化傳承與廣泛傳播,還是頗有意義。我們該時常站在老人的角度想想,他們期望什么?”

  孝文化萌芽于堯舜的宗法、農經時代,距今已有四千多年的歷史。漢朝選官舉“孝廉”,便是孝文化的表現。元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事,編成《二十四孝》,成為宣揚孝道的通俗讀物。

  曾有過這樣一則感人的公益廣告:晚上,一位母親端著裝滿熱水的洗腳盆,為自己的母親洗腳。孩子看到了這一幕,轉身跑進了洗手間,端著裝滿洗腳水的水盆,一步步走向媽媽?!洞蠛D稀冯s志總編輯、作家唐雄說,這些和詩人樂冰等每逢佳節趕回老家為母親梳頭等真實事例,便是人倫道德之光的閃耀,也是孝在家庭和社會中的具體體現。那原始氏族的“尊祖”“敬神”,衍生的“事親”“敬老”,萌芽了傳誦幾千年的孝道,“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。重陽將至,行孝當及時!”

  中國·重陽節:

  重陽節(又稱:老人節),在每年農歷的九月九日,是漢族的傳統節日,因《易經》中把“六”定為陰數,把“九”定為陽數,九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成,到了唐代,重陽被正式定為民間節日,此后歷朝歷代沿襲至今。民間在該日有登高的風俗,所以重陽節又稱“登高節”,此外還有茱萸節、菊花節等說法。人們在慶祝重陽節時一般會登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸,還要吃糕。另外,由于九月初九“九九”諧音是“久久”,有長久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝活動。重陽節與除、清、盂三節也是中國傳統節日里祭祖的四大節日。2012年12月28日,全國人大常委會表決通過《老年人權益保障法》,法律明確規定每年農歷九月初九(重陽節)為老年節。

  老年人的定義:

  聯合國提出老年人的劃分標準是:發達國家65歲以上者,發展中國家60歲以上者為老年人。老年期被視為生命過程中的一個階段,此階段的老人又可分為:年輕老人(young?old)指60歲或65歲到74歲的老人;老老人(old?old)指75歲到84歲的老人;高齡老人(very?old)指85歲以上的老人。還有一些國家(如日本)以75歲為界將老年人分為前期老人和后期老人,而90歲以上者稱為長壽老人。我國劃分老年期的標準是:45~59歲為老年前期(中年人),60~89歲為老年期(老年人),90歲以上為長壽期(長壽老人),超過100歲的長壽期老人又叫百歲老人。

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(編輯:吳茜)
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