河南替考事件，有了最新進展。目前公安機關已調查控制了23人，其中有1名主考、12名監考和4名起中介作用的教師共17名教師。眾多教師涉案，盡管在意料之中，但仍然令人震驚。

　　綜觀近年發生的諸多替考事件，從老師帶隊不遠萬里去替考，到指紋驗證機驗出槍手監考老師仍然放行，老師在替考中總是扮演了最關鍵的角色。的確，替考要能通過層層關卡，在關鍵環節沒有老師的參與，是很難成功的。

　　當日臻完善的高考防止舞弊的技術屢屢不敵教師執行者，我們的確有必要深思，我們的制度敬畏心哪里去了？我們所崇尚的高考公平理念哪里去了？以傳道授業解惑、人類靈魂工程師自詡的教師的職業倫理哪里去了？

　　人們總是想，教師群體在社會諸多群體中，總是相對最純潔的一個。從人類的道德與靈魂建構層面說，社會的道德、靈魂壞了，我們還會從學校從教師身上去尋求救治良方，通過這種源頭治理，以實現道德與靈魂重建的良性循環。

　　然而，諸多事件告訴我們，世間沒有凈土，學校和老師從來就不是對社會保持距離的“象牙塔”，他們從來就生活在社會之中。社會上的問題，總是以與感染其他群體一樣的同等速度和影響力，來感染教師群體。而在一定意義上說，感染了這個群體，就感染了人類靈魂的水源地。

　　令人無奈的是，當傳播道德價值理念的教師們在權力、金錢面前潰敗，當這種原初的崇高信念不敵赤裸裸的誘惑，我們還拿什么相信文明價值的力量？靠什么去堅守有比權力、金錢、美色更重要的東西？

　　誠然，我們相信，教師隊伍中也有敗類，也有老鼠屎，我們不能因為他們的存在，就否定整個教師隊伍。但是，不少教師在諸如替考事件等中的一再淪陷，卻深度警醒我們，對教師隊伍的建設，決不可小覷。我們決不能用一般性的道德要求，來遴選、約束、建設這支隊伍。

　　即使是社會出現道德滑坡，即使是很多人在道德考驗面前不及格，但我們仍然堅信，我們的社會中，總有人在秉持信念生活、搞事業。他們會注重自身的修為，他們對各種誘惑有自己的免疫機制。在相當意義上說，這樣的人才是我們建構人類靈魂大廈最需要的人，我們沒有任何理由不去首先把這類人遴選進教師隊伍中來。

　　也不能否認，有的人“在山泉水清，出山泉水濁”，在建構人類靈魂的過程中發生腐化變質。我們所需要做的，就是有這樣一個淘汰機制，及時把他們剔除出去，以免他們來污染更多的人。如是，我們方能保持教師隊伍肌體的健康。