王云光搜集的海南齋戲部分清齋唱本。

五花八門的齋戲

海南齋戲與海南八音密不可分，其唱腔曲調以海南民間小調為主，演奏樂器基本就是海南“八音”，即“金、石、土、革、絲、木、匏、竹”，分為文牌和武牌兩大類。“武牌”樂器有“子鼓”“小鼓”“花鼓”“幫板”“銅鑼”“鐃鈸”等，屬于打擊樂的范疇；“文牌”樂器，則有“胡琴”“三弦”“簫”“管”“大笛”和“小笛”等。

“海南齋戲規模有大有小。”王云光說，小齋演唱1天-3天，大齋甚至可以連續演唱5天-13天，而不管大齋、小齋，每一場齋戲的演唱內容都絕不雷同。“唱本內容相同，但齋文會根據做齋的內容有所變化。”說到這里，王云光有些惋惜：“現在會寫齋文的人已經寥寥無幾，我非常喜歡這個工作，于是主動承擔起了寫齋文的工作。”

除了以規模區分之外，海南齋戲還有另一種區別方法，即“清齋”和“幽齋”。

“清齋”，也叫“吉齋”，意在迎祥納福求平安，劇目有《平安朝》《拜八仙》《五子登科》等。“比如有人喜遷新居時，就做五壇鎮龍，祈禱新居一切順利。出門前要求平安時，就做平安齋。”王云光說，清齋音樂輕快、高亢、悠揚，多包含有喜慶、祝福之調式。

王云光舉了個例子：在五壇鎮龍中，有一個贊七十二龍燈的節目，需要72盞不同樣式的小馬燈，村民每家每戶都要拿出2盞來，走場的2人，一個叫旦角，一個叫小生，每人手拿2盞紙花，圍著由9張桌子圍成的場地轉圈，在每張椅子前都要唱經，做完一套動作再唱一段祝福的戲，表演結束后，村民再把馬燈拿回家中，寓意從此家中人丁興旺，村中平安吉祥。

與“清齋”對應的“幽齋”，也叫“白齋”，多用于喪葬或悼念死者，伴奏音樂低沉、幽遠、緩慢，與清齋的輕快、喜慶明顯有別。劇目有《靈保科》《幽關發》《過十殿》等。

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