宋耀如被認為是到達南極的第一位中國人，這是文學創作的內容成為“史實”的又一典型例子。縱使宋耀如看過企鵝，后來為了逗樂也確實向其子女們描述過企鵝憨態可掬的形象，但也難以證明他到過南極，因為不只是南極才有企鵝，阿根廷和智利南部的島嶼也有企鵝。??
因為有“層累地造成的中國古史”觀這把鑰匙，所以我們可以說，如果不是于醒民等著《宋氏家族第一人》（1986年）的“創作”，是不會有宋耀如是不是第一位到達南極的中國人設問的；但是，如果這是實情，那么我們又要感謝這個“創作”及之后很多人的“層累”，因為我們樂見一個海南人創造了一項“中國之最”。
2011年10月18日，為期近2個月的冰雪嘉年華南極企鵝展在海口開展，6只南極企鵝首次亮相號稱“東方夏威夷”的海南島。
問題是：宋耀如是不是第一位到達南極的中國人？
伊斯雷爾·愛潑斯坦最受宋慶齡信任，并受她委托寫出傳記《宋慶齡———二十世紀的偉大女性》（1992年）。在此書中，愛潑斯坦猶豫不決地說：“宋慶齡的父親宋耀如———當時還是個少年———從爪哇到波士頓是乘汽船還是乘帆船，現在弄不清楚，但他的航程經過了波濤洶涌的合恩角(智利南端)，并且他乘的船看來遠遠偏離了航線，因為據說他在幾十年之后曾經學著他在一處叫不出名字的海岸上看到過的企鵝走路的滑稽樣子，逗孩子們樂。也許他是第一個見到過南極洲的中國人。從亞熱帶的海南老家到這里可真是一段遙遠的距離。”
因為作者知道宋耀如是1878年從印度尼西亞的爪哇去美國波士頓，所以還能指出宋耀如是“從爪哇到波士頓”，而不是1875年從文昌到波士頓。又因為“據說”宋耀如在幾十年之后曾經學著他在一處叫不出名字的海岸上看到過的企鵝走路的滑稽樣子，所以只能含糊地說“也許”宋耀如是第一個見到過南極洲的中國人。這是出于無真實史料佐證的無奈說法。
那么，這個“據說”又是來自哪里呢？這應是出自于醒民等著《宋氏家族第一人》（1986年）之中。而我們已經知道，這是一本讓嚴肅治學者頗感頭痛的書，直訴書中的內容毫無學術參考價值。
《宋氏家族第一人》（1986年）中以文學性的筆調，描述1875年宋耀如從文昌“逃跑”去美國的情景：“當時，從太平洋到美國東部和加勒比海群島，必須由秘魯、智利海域向南航行，經過拉丁美洲南端的麥哲倫海峽或合恩角進入南大西洋，再沿阿根廷海岸北上直至北大西洋。這比鑿通巴拿馬運河以后的航線要長差不多一倍的路程。在太平洋的盡頭，進入麥哲倫海峽前，他們的船遇難了。”“一塊從極地漂來的浮冰撞壞了船舵，撞穿了船身。海水汩汩地涌入船艙，越積越多。船上的人就象掉進海里一樣，被海水包圍了。‘上帝保佑!’后來當宋耀如回憶起這次險遇時說，‘船總算沒有馬上沉沒。大家拼命地把船艙里的水舀出去，用臉盆、碗、杯子，甚至帽子、鞋子。’”
作者接著寫道：“失去控制的船隨風向南極方向漂去”，“船在漂流中擱淺在南極圈內的一座無名小島上。這倒意外地為修補破船提供了條件。擱淺本來是避之不及的壞事，現在卻成了求之不得的好事。”“后來，宋耀如曾多次向子女談起這次不平常的經歷，有聲有色地描繪他所親見的南極珍聞：憨態可掬的企鵝、長胡子的海豹，叫聲悅耳的大鳥……。他模仿肥碩的企鵝蹣跚而行的姿態，令后輩們捧腹不已。”
這就是“創作”出來的宋耀如與南極的故事。至于那些“生動”描述是根據什么，文中毫無交代；所以才有伊斯雷爾·愛潑斯坦的猶豫不定：“也許他是第一個見到過南極洲的中國人”。
但是，我們很快看到，在一些文章及出版物中，伊斯雷爾·愛潑斯坦的“也許”沒有了，《宋氏家族第一人》（1986年）中的描寫被概括傳播為事實。
由交通行業全國性的六個一級社團組織編寫的《1999年交通專用臺歷》（人民交通出版社，1998年），在第80天的“南極仙翁”中就這樣寫著：“早在100多年前，中國人就登上了南極洲，這個人就是宋慶齡之父宋耀如。1875年，9歲的宋耀如從海南島文島(按應是文昌)乘船去美國投奔他的舅父。當船行至麥哲倫海峽時，突遇風暴，船不得不轉向南行，越過合恩角入德雷克海峽，來到南極洲的一個不知名的小島，停泊在岸邊檢修。宋耀如跟著大人登上密布冰雪、奇寒無比的海島，目睹了棲居在這里的黑背白肚的企鵝群。后來，宋耀如曾多次繪聲繪色地給子女們講述他在南極洲的那段親身經歷。孫中山曾風趣地稱宋耀如是‘南極仙翁’。”
大致的但又有些“層累”的內容，又見于一些“中國之最”的介紹之中，變為宋耀如是“最早登上南極的人”：“距今110年前，宋慶齡的令尊宋耀如先生曾進入南極。孫中山先生曾和宋耀如打趣道：‘你可是南極仙翁啦。’宋耀如是我國最早登上南極的人。1875年，宋耀如年僅9歲，即隨舅父遠涉大洋去美洲謀生，自廣東海南島文昌縣出發，航至南美洲南端的麥哲倫海峽船。這一身臨其境的難忘經歷，使宋耀如后來得以向子女們有聲有色地描繪了許多南極珍聞。他印象最深的是寒冷，他對中山先生說：‘叫頭腦發熱者跑到南極去，一定會冷靜下來。那地方是天然冰箱，寒冷至極。’”
“南極仙翁”是古代神話傳說中的老壽星，又稱南極真君。但是，我們一時還查不出孫中山稱宋是“南極仙翁”等內容，是“層累”自何處。
馮偉進的文章《孫中山稱宋耀如是“南極仙翁”》（《梅州日報》2005年1月21日）說：“孫中山為何稱宋耀如是‘南極仙翁’呢？這里有一段故事。”所謂的“故事”就是編自上述內容：“1875年，年僅9歲的宋耀如從海南島的文昌縣登船出海，到美國投奔他的舅父。當船航行到麥哲倫海峽時，突遇風暴，船不得不轉向南行，越過合恩角和德雷克海峽，來到南極洲的一個島上。船停在那里檢修，宋耀如跟著大人們登上了海島，海島是個布滿冰雪的世界，奇寒無比，黑背白肚的企鵝密集全島，是一個名副其實的‘企鵝島’。過了一段時間，船修好了，宋耀如才隨船到美國去。”“這次南極之行，實屬意外，卻使得年幼的宋耀如大開眼界。后來，宋耀如曾多次繪聲繪色地給子女們講他在南極的親身經歷，講南極那酷寒的冰雪世界和逗人喜愛的企鵝。他對孫中山說：‘南極給我最深的印象是寒冷。如把頭腦發熱的人送到南極，他的頭腦一定會冷靜下來。南極是天然冰箱，是寒冷之極。’于是孫中山便風趣地稱宋耀如是‘南極仙翁’。”
我們還看到，于醒民等著《宋氏家族第一人》（1986年）中的大量描述性語言，到了陳廷一的著作中，則變為宋耀如與舅舅的對話，讓不明真相的人以為他們當時真是這樣說的。
以下的內容均見于陳廷一的三本名字不同但內容完全相同的書《民國岳父———宋氏三姊妹之父查理·宋傳奇》（2000年，廣州出版社）、《宋查理傳》（2005年，中國社會出版社）、《民國岳父宋查理》（2008年，東方出版社）之中：“‘舅舅，你常說的加勒比群島，從這里到那里還有多遠?’舅舅道：‘遠著哪!還要經過秘魯國、智利海域向南航行再經過拉丁美洲南端的麥哲倫海峽，進入南大西洋，再沿阿根廷海岸北上。這比鑿通巴拿馬運河以后的航線要長差不多一倍的路程。’‘巴拿馬運河什么時候鑿通啊?’舅舅搖搖頭：‘不知道。’”“客輪在海中漂流三天，終于擱淺到南極圈內的一座無名小島上，再也動不了了。擱淺雖是壞事，卻贏得了修補的時間，更重要的是贏得了生存。虛驚一場，命運真會跟人開玩笑。”“后來，宋查理很幽默地向子女講述這段傳奇經歷，描述了南極的風光見聞：憨態十足的企鵝、會唱歌的大鳥、長花角的海龜、留胡子的海豹……講到動情處，他便索性模仿起這些動物的動作、歌聲來，令子女們捧腹啼笑不已。”“客輪由于擱淺維修，在南極滯留了近一周時間。”“南極風光是美麗的，美麗的南極風光，卻無法讓人留戀。”“宋查理日后在回憶時，不無感慨地說：‘南極確實是一個好地方，不可不去，但又不可多去。雖是第一次去，但愿是最后一次。’”???
事情到了這個份上，于是現在大凡談“中國人與南極”的歷史，就都要說上宋耀如了。
宋慶齡曾保存的宋耀如生前使用過的古巴雪茄煙盒。
最新的文章是，文有仁在《中國最早探訪北極南極的記者》（《中國記者》雜志2010年第8期）中，在寫到“中國人與南極”時說：“與北極地區相比，南極地區離中國要遠得多。中國人知道南極、到達南極也晚得多。”“馬來西亞理科大學生物科學系祖菲加副教授2004年2月4日在理大新聞發布會上宣布，據歷史考古最新發現，中國明朝航海家鄭和的航海船隊于1422年抵達南極大陸，他們是世界上最早到達那里的。這一說法并沒有得到學術界普遍認可。”
文章又說：“1875年夏，宋慶齡的父親宋耀如曾經到達南極。他被認為是近代到達南極的第一位中國人。他的到達是十分偶然的陰差陽錯。1875年，宋耀如一位在美國經商的舅舅從美國回鄉招工，12歲的宋耀如懇求父母讓他隨同舅舅出洋謀生。當時巴拿馬運河還未開通，船從中國到美國東部，要繞行南美洲南端的麥哲倫海峽。船進入麥哲倫海峽前，從南極漂來的一塊巨冰撞壞了船舵，船失去控制，向南方漂去，在南極圈內的一座小島擱淺檢修，宋耀如跟著大人們登上海島，目睹了南極奇麗的風光。船修好后他們才前往美國。后來，宋耀如曾多次給友人及子女們講述他到南極的經歷，對南極的冰雪世界和可愛的企鵝印象深刻。他也曾對自己的好友孫中山談到這次奇遇。孫中山戲稱宋耀如是‘南極仙翁’。”
所有這些由醒民等著《宋氏家族第一人》（1986年）變異而來的說法，到底是否可信呢？就史實而言，1875年宋耀如是去南洋爪哇島，而不是去美國波士頓，就此而言，上述所有說法在時間上都是失實的。
縱使宋耀如看過企鵝，后來為了逗樂也確實向其子女們描述過企鵝憨態可掬的形象，但也難以證明他到過南極，因為不只是南極才有企鵝，阿根廷和智利南部的島嶼也有企鵝。
斯特林·西格雷夫著《宋家王朝》（1985年）寫到1878年宋耀如跟著“伯伯”從爪哇去波士頓時說：“爪哇西端是通往美國的必由之路，在阿涅爾港，運茶葉的快帆最后一次裝上淡水和必需品，向西渡過印度洋，繞過好望角到倫敦或波士頓。查理和他的‘伯伯’大概是在一八七八年春啟航的，因為他們在那一年的初夏到達波士頓。”“一八七八年的波士頓的濱水區是一派紅磚房，港口里帆桅高聳，不過這個城市已經不靠海洋和對華貿易致富了。”
巧合的是，2010年本文作者有幸造訪南非，到訪南非南部的好望角，在那里的海岸邊看到很多可愛的小企鵝。說不準，當年宋耀如去波士頓就是走斯特林·西格雷夫所說的這條路線。
看來，宋耀如被認為是到達南極的第一位中國人，這是文學創作的內容成為“史實”的又一典型例子。
也許結論就是伊斯雷爾·愛潑斯坦所說，宋耀如“也許”是第一個見到過南極洲的中國人。
于醒民等著《宋氏家族第一人》（1986年）甚至寫到1875年“逃跑”去美國的宋耀如，還在古巴呆了兩年，直到1877年才到了美國波士頓。但事實是，宋耀如是1878年才到美國波士頓的。
作者在書中是這樣寫的：“那艘遠涉重洋、歷經磨難的船，終于在美國南部佛羅里達州的邁阿密港停靠時徹底破裂，再也不能繼續航行了。而阿虎和哥哥也由于在經過加勒比海時患了瘧疾，此時身體十分虛弱。舅舅臨時決定：他從陸路先去美國北部的波士頓，阿虎弟兄倆留在邁阿密調養、休息。不久，舅舅又托人把阿虎弟兄倆送到哈瓦那一家他和別人合伙開設的絲茶行。在哈瓦那，阿虎呆了近兩年。”這里寫宋耀如與哥哥同行去美國是失實的。
這是因為，宋耀如（韓教準）的哥哥韓政準從未到過美國。他少年時偕弟韓教準去馬來亞，終生住在那里，終身不娶，沒有子嗣，死后葬于馬來亞麻坡，那是馬來亞半島南部一個小鎮。
有意思的是，我們最近有幸看到宋耀如生前使用過的古巴產的雪茄煙盒。2011年10月16日，上海宋慶齡陵園管理處負責人秦剛，在文昌舉行的紀念宋耀如誕辰150周年座談會的發言中談到，“最近，我們征集到一件宋慶齡曾保存的宋耀如生前使用過的雪茄煙盒，煙盒產地為古巴，時間約在1910年左右。”這個雪茄煙盒的發現顯得很珍貴，但顯然不能將之作為宋耀如是否經過古巴的證明。這正如秦剛所說：“這件文物從一個側面反映了宋耀如生前的生活喜好和宋慶齡對父親的感情，在目前宋耀如文物存量十分稀少的情況下，這件文物顯得尤為珍貴。”
還有一個可能會讓九泉之下的宋耀如會心一笑的趣事，就是這些年來人們一直在演繹他是第一位到達南極的中國人的故事，津津樂道他向孩子們學企鵝走路的滑稽樣子的神態，2011年10月18日，為期近2個月的冰雪嘉年華南極企鵝展在海口開展，6只南極企鵝首次亮相號稱“東方夏威夷”的海南島，與游客們親密接觸，活動首日便吸引了近千名市民的參與，場面十分火爆。
在“家鄉的家門口就能看到活潑可愛的南極企鵝，你們現在太有眼福啦！”我們可以這樣為宋耀如設計對白。
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