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黎錦世界級非遺地位搶救剩2年時間專家呼吁重視

來源：南海網-海南日報作者：時間：2012-02-21 11:46:00 星期二

???? 2009年10月，海南黎族織錦紡、染、織、繡技藝被列為聯合國非物質文化遺產“急需保護名錄”。鑒于黎錦傳統織造技藝保護工作的緊迫性，王學萍希望海南的政府部門要做到五個堅持。

?搶救“非遺”黎錦

　　根據申報時與聯合國的締約：海南不論是否實現承諾，黎錦都會從聯合國的非物質文化遺產“急需保護名錄”中“摘牌”。但是，如果按期完成所承諾的保護工作，黎族織錦紡、染、織、繡技藝將進入聯合國非物質文化遺產“代表性保護名錄”。不能實現承諾，黎錦則將永遠從“世界級非遺”的名單中消失。

　　2009年10月，海南黎族織錦紡、染、織、繡技藝被列為聯合國非物質文化遺產“急需保護名錄”。

　　海南代表國家向聯合國申請非遺項目時，曾承諾在2013年底前完成5項保護工作。這5項承諾能否實現，關系到黎錦的“世界級非遺”命運。

　　如今，離完成這5項保護工作的承諾時間已經不足兩年。有關專家呼吁：必須充分認識黎錦保護工作的緊迫性，加快相關工作進度，確保黎錦的“世界非遺”地位。

東方市東河鎮西方村絣染的龍被

　　五項承諾

　　先將回憶稍稍回放到3年前。

　　2009年，我省以掌握黎族傳統紡染織繡技藝的黎族婦女已不足1000人(多為七旬老人)，其中掌握絣染技藝者不足200人，掌握雙面繡的僅有5人為由，代表國家向聯合國教科文組織提出申請，將黎錦列入“急需保護名錄”。當年10月初，申請成功獲批，黎錦成為我國第一批、海南第一個(目前也是唯一的一個)躋身世界級非物質文化遺產名單的項目。

　　在申報書里，我省也就黎錦紡、染、織、繡四大技藝的保護事宜，列出了工作時間表，并向聯合國承諾要在2013年結束前，舉辦5項主要活動———一是培養傳承人和建立傳承村;二是建立紡、染原料生產基地;三是建立遺產保護法規和規章;四是建設黎族傳統紡、染、織、繡技藝檔案和數據庫;五是建立黎錦技藝保護的官方網站和研究機構，出版學術著作，召開由聯合國專家參加的國際學術會議。

　　這5項承諾從上述文字看起來好像不難實現，可是細化之下的工作，卻是一個繁雜的系統工程。以第一項為例，按規劃，海南方面要在五指山、保亭、樂東、東方和白沙這5個市縣建成第一批5個技藝傳承村，建立5個傳習所或傳習館，每個場地面積不少于300平方米。

　　這5個村分別是：白沙南開鄉南開村(雙面繡傳承村)、東方東河鎮西方村(絣染傳承村)、五指山沖山鎮番茅村(服飾傳承村)、樂東志仲鎮紅內村(麻紡傳承村)和保亭保城鎮番道村(棉紡傳承村)。

　　“現在的進展情況是，除了五指山開始操作之外，其余4個市縣還只是列入了規劃，尚未付諸行動。”省非物質文化遺產保護中心副研究員陳佩坦言。

　　另外的4項工作，進度也不盡人意。譬如，計劃要出版的學術專著《中國黎錦技藝大全》，也只是剛與南京大學達成了合作協議。

保亭加茂村的黎族婦女在紡線

　　喜憂參半

　　黎錦能列入世界級的非遺名錄，不得不提到一位黎族老人———王學萍，正是由于他和一批人一直的努力推動，歷時9年之后，黎錦逐漸由省級(2005年)、國家級(2006年)的非遺項目，最后晉升為世界級，真的是來之不易。作為省民族學會的會長，最近，王學萍又到五指山、保亭、樂東、東方和白沙5個市縣跑了一圈，考察黎錦的保護工作進展情況。“總的感覺是：憂多于喜!”他對記者說。

　　讓他擔憂的問題是什么呢?缺少經費還是人手不足，或是另有苦衷?

　　王學萍告訴記者，黎族織錦紡、染、織、繡技藝的保護經費，國家撥付和省里配套的資金都已到位，一些經費甚至已經撥到了市縣，并不缺錢。現在缺少的是牽頭做事的人，尤其是由于缺少用地，而導致缺少原材料。

　　原來，根據五項承諾中的第二項———“建立紡、染原料生產基地”，要在相關市縣建立一批棉花、麻和藍靛等植物的生產基地，為黎錦的紡、染技藝提供基本的原材料，需要種植棉花300畝、麻200畝、藍靛植物200畝和其他染色植物2000株。

　　“但目前在各個市縣的征地工作很不順利，需要省里和市縣兩級政府部門的配合、協調和支持，否則這項搶救性的保護工作，很難實施下去。”王學萍不無憂慮地說，“按這樣的情勢走下去，到2013年年底恐怕難以實現對聯合國的承諾，紡、染、織、繡四大工藝恐怕會消失得更快。”

　　不過，王學萍也看到一些村、鎮對黎錦的保護采取主動的措施，且有比較突出的創新性成就。

　　比如，白沙南開鄉就以每月1000元的費用，聘請一位老人在南開村傳授雙面繡技藝;東方東河鎮政府則出錢聘請7位老人(每人每月1200元)，為西方村的年輕婦女培訓絣染技藝。

▲黎族婦女榮亞美在用一種喬木的槅煮水后為織錦染色。

　　不久前，西方村的織女們用絣染的技藝，織出了一幅龍被，圖案豐富多樣，織物上6條形態生動的白龍最是顯眼。(見圖，王建成攝)黎族文化研究專家、省民族學會秘書長王建成稱，絣染的難度本來就很大，再織成龍被的效果，更是難上加難，這是很好的創意，此前還未曾見過。

　　現在，掌握絣染技藝的人數已經突破了1000人，懂得雙面繡的人數也達到了70多人;而織的技藝，黎族地區中年以上的婦女多數都會;紡的技術并不難，只要有工具和原材料(棉花)就行。

　　“在建立檔案和數據庫方面，我們正在收集每個黎族村寨黎錦上的圖案，通過拍攝圖片和視頻資料的方式，盡可能留住黎族服飾穿戴信息。”王建成說，“有理由相信，二三十年后，黎錦的服裝功能可能會喪失，因此，當務之急是盡可能更多地保存黎錦的文化信息。”畢竟，黎錦上的圖案是黎族婦女們在生產和生活過程中，真正原創的、有生命的藝術作品，也是黎錦的核心價值所在。

　　對黎錦歷史文化研究抱有嚴謹態度的專家學者，如海南大學教授周偉民、唐玲玲伉儷等人普遍認為：織錦的原材料問題是個關鍵，因為黎族傳統織錦的線材，是黎族婦女自己紡、染得來的，是原生態的，所織的圖紋也是由母親傳給女兒，代代傳承下來的，每個家族都不一樣，非常的生動，也非常的有個性;現在絕大多數的線材都是購買現成的、工業化生產出來的棉線，特別是面向市場的商業行為，更是將黎錦圖案擅自變形，這樣的“黎錦”已經不是嚴格意義上的黎族傳統織錦，而只是仿造黎錦的商品，只是普通的旅游紀念品或禮品。

海島棉是黎錦的主要原材料。

　　摘牌之虞

　　事在人為。

　　不管海南黎族織錦四大技藝的保護進展如何，是否實現對聯合國的五項承諾，黎錦都會從聯合國的“急需保護名錄”中被摘牌。當然，有危機，也有轉機。

　　海南省非遺保護中心負責人指出，當下的保護工作很緊迫，所剩時間已經不足兩年，如果地征不到，書出不了，等等，就會失信于聯合國，黎錦就不再是世界級的非遺項目;如果全部完成締約里的任務，黎錦就不再是“急需保護名錄”中的項目，不再是“瀕危”的文化品種，而是可以“轉身”進入聯合國非物質文化遺產的“代表性保護名錄”。

　　鑒于黎錦傳統織造技藝保護工作的緊迫性，王學萍希望海南的政府部門要做到五個堅持。

　　一是堅持實現向聯合國承諾的保護內容，因為這是我省代表“締約國”———中華人民共和國所做的承諾;

　　二是堅持國家保護非物質文化遺產的“十六字方針”———“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展”;

　　三是堅持保護非遺是各級政府的責任;

　　四是堅持保護的是黎族傳統織錦四大工藝的主題，不反對現代化的革新，但要堅持織錦的四個特征：踞坐、腰織、天然原料和手工操作，它們好比是漢族文化中的“文房四寶”;

　　五是堅持讓黎族同胞認同自己文化的重要性。

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