圖/春鳴
嘉 賓：劉嘉麒 中國科學(xué)院院士、中國科學(xué)院地質(zhì)與地球物理研究所研究員
任福君 中國科普研究所教授、北京市科協(xié)副主席
采 訪：本報記者 張蕾
近期，關(guān)于“世界末日”的各種傳聞成為坊間、網(wǎng)絡(luò)上的熱門話題。雖然科學(xué)界一直將“世界末日說”視為無稽之談，在諸多場合予以批駁，但隨著這一天的臨近，還是有不少人感到焦慮不安。“這些傳言在科學(xué)上根本站不住腳，當(dāng)然也不排除別有用心的人在刻意散布。請公眾不要相信，不要恐慌，更不要傳播、渲染。”近日，本報專門邀請了科普專家討論這一話題，科學(xué)家們向公眾發(fā)出了上述呼吁。
“世界末日說”沒有科學(xué)根據(jù)
記者：各種版本的“末日傳說”都認(rèn)為，2012年12月21日是瑪雅人計算出的“世界末日”。事實是這樣的嗎？
劉嘉麒：關(guān)于“世界末日”的說法由來已久。我想，一個主要原因是人們對瑪雅歷法的盲目相信。作為印第安人的一支，瑪雅人曾經(jīng)在人類歷史上創(chuàng)造出輝煌的文明，包括發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)和著名的太陽歷法。不過，我認(rèn)為，早在公元750年到850年前后，很可能由于自然災(zāi)害的緣故，傳統(tǒng)的瑪雅民族就已經(jīng)消亡。
按照瑪雅歷法，目前人類處于太陽紀(jì)的第五紀(jì)，而一個太陽紀(jì)大周期是5125年。如果考慮到起始點為公元前3113年，那么現(xiàn)在是公元2012年，加起來正好是5125年。
過去，人們將瑪雅歷法傳得神乎其神，說前四紀(jì)的好多預(yù)言都“應(yīng)驗”了，因此在第五紀(jì)即將結(jié)束時，恐怕會有大的災(zāi)難發(fā)生——說得嚴(yán)重些，就變成了“世界末日”。
需要強(qiáng)調(diào)的是，瑪雅歷法不同于現(xiàn)代自然科學(xué)規(guī)律，只代表在當(dāng)時的生產(chǎn)力水平下對世界的認(rèn)知，這種認(rèn)知肯定具有局限性，甚至不少仍屬于民間傳說范疇。
記者：有人說，2012年12月21日后，地球?qū)⒂瓉?個連續(xù)黑夜。這種說法有科學(xué)根據(jù)嗎？
任福君：我認(rèn)為毫無科學(xué)依據(jù)。我們知道，地球除了南北極地區(qū)有漫漫長夜（極夜現(xiàn)象）外，其他地方由于地球的自轉(zhuǎn)，必然出現(xiàn)晝夜交替。今年冬至后會出現(xiàn)連續(xù)三天黑夜的地方只能是北極，說中國或地球上其他大部分地區(qū)看不見陽光純屬無稽之談。2012年12月21日那天以后，太陽照樣會從地平線升起。
復(fù)雜的社會心理讓“末日說”流行
記者：這些年來，關(guān)于“世界末日”的說法總是不斷，為什么會這樣？
任福君：歷史上關(guān)于“世界末日”的預(yù)言有很多次，但一次也沒有真實發(fā)生過。按理說，那么多“世界末日”的預(yù)言一個都沒言中，人們也就不會把它們當(dāng)回事了，但對于此次2012年的“末日預(yù)言”，好多人還是當(dāng)真或半信半疑，例如跟風(fēng)搶購蠟燭——這與日本核危機(jī)期間某些公眾瘋狂搶購食鹽的情景何其相似！
末日論流行的背后，肯定有深刻的社會心理基礎(chǔ)。不同的人群相信末日論有不同的心態(tài)：有的是非理性的跟風(fēng)，有的是對現(xiàn)實的焦灼、不滿和失望，還有的是調(diào)侃起哄……我認(rèn)為，這種社會心理的形成有其復(fù)雜的社會根源，比如經(jīng)濟(jì)發(fā)展的普惠性、社會文化的建設(shè)、人文關(guān)懷的傳達(dá)、科學(xué)理性精神的確立狀況等。
謠言并不可怕，因為無論哪個社會，都會有極少數(shù)人出于各種動機(jī)散布謠言。謠言止于智者，只要人們不去相信，它就不會掀起什么風(fēng)浪。
劉嘉麒：媒介在傳播方面的“推波助瀾”不容忽視。這些年，關(guān)于“世界末日”和“大災(zāi)難”的影片和宣傳非常多，其中比較有代表性的是電影《2012》和《后天》。從藝術(shù)創(chuàng)作的角度講，這樣的夸張和渲染無可非議，但對于一些受眾來講，他們很難分清藝術(shù)與現(xiàn)實之間的距離了。
舉個例子：在影片《2012》的開篇，有一個黃石公園火山爆發(fā)的情景。巧合的是，這幾年黃石公園的火山確實處于一個活躍期。我到那里考察過，作為目前地球上能夠鑒別出來的最大火山，黃石公園火山最后一次噴發(fā)距今60多萬年（那時還沒有人類）。根據(jù)推算，當(dāng)時有1千多立方公里的噴發(fā)巖漿堆積成高原。于是有人就預(yù)測，黃石火山即將噴發(fā)，可能給人類造成毀滅性的災(zāi)難。
火山的爆發(fā)力很大程度上取決于地下能量的聚集程度和封閉性。黃石公園火山即使噴發(fā)，也不會造成毀滅性的災(zāi)難，因為在那個地區(qū)有1萬多眼溫泉、泥泉和冷泉正在緩慢地釋放著地下的能量，即使真的爆發(fā)也不會噴出歷史極值的巖漿，更不會給人類造成滅頂之災(zāi)。
可見，除了前面提到的對瑪雅歷法的盲信，媒體的渲染和自然災(zāi)害的客觀存在，也給人們造成了“災(zāi)難就要來臨”甚至“世界到了末日”的印象。
積極、樂觀地過好每一天
記者：由于擔(dān)心“世界末日”來臨，有的人患上了抑郁癥，擔(dān)心得無法正常生活，甚至產(chǎn)生了自殺舉動。對此，您有什么建議？
劉嘉麒：世界末日的說法只是謠言，帶有迷信和反科學(xué)色彩。這么多人輕信謠言，一方面是缺乏必要科學(xué)知識的表現(xiàn)，另一方面也是受到社會不良思潮影響的結(jié)果。如今，全世界人口已近70億，人類在地球上的生存前景依然光明。今后再遇到類似謠言，請公眾一定要多動腦筋思考，要相信科學(xué)，不要人云亦云、盲聽盲從。
任福君：對于公眾個人，我的建議是：相信科學(xué)，在工作和生活中學(xué)會調(diào)適心理，以良好的心態(tài)應(yīng)對壓力，積極、樂觀地享受好每一天的人生。
對于國家和社會，我也有些建議。缺乏科學(xué)理性精神是某些公眾不辨真假、盲目跟風(fēng)的直接原因。科學(xué)界一直深信：在當(dāng)代社會，科學(xué)素質(zhì)成為公民素質(zhì)的重要組成部分，只有具備基本科學(xué)素質(zhì)、被科學(xué)知識和科學(xué)思想觀念武裝的人，才可能擁有理性的科學(xué)態(tài)度，才可能客觀清醒地認(rèn)識世界，從而抵制各種愚昧迷信，有效地參與社會和政治生活，履行好公民的角色。當(dāng)前，中國公眾的群體理性精神有待進(jìn)一步提高，是一個不容回避的事實，這在一些突發(fā)事件中顯露無疑。例如2011年日本核危機(jī)期間，很多地方出現(xiàn)了民眾瘋狂搶購食鹽的浪潮。
從公眾欠缺科學(xué)理性精神這個角度講，由于末日論的流行而導(dǎo)致荒誕的社會行為和扭曲的社會心理，也就不足為奇了。這也充分說明，我國的公民科學(xué)素質(zhì)建設(shè)仍任重道遠(yuǎn)，政府需要加強(qiáng)這項工作，全社會需要積極參與這項工作。只有推動科學(xué)文化的傳播普及，才能為從根本上消除類似社會現(xiàn)象奠定基礎(chǔ)。
記者：2012年12月21日那天，您將如何度過？
劉嘉麒：平時怎么過，那一天就怎么過。按照日程安排，21日我得參加一天的學(xué)術(shù)會議。當(dāng)然，如果能吃上餃子就更好了（按照民間習(xí)俗，冬至要吃餃子）。
任福君：我想和平時沒什么兩樣，上班、下班、讀書、思考、吃飯、睡覺。不過，那天我們科普所有個全體會，大家要討論明年的工作任務(wù)。
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關(guān)于2012年的預(yù)言
瑪雅歷法的終止日期是2012年12月21日,但這個日期并非世界末日，而是古瑪雅統(tǒng)治者用來穩(wěn)定統(tǒng)治穩(wěn)當(dāng)人心的一個政治工具。公元696年，當(dāng)時的瑪雅最高統(tǒng)治者——卡拉克穆爾的尤克努姆·伊察克·卡赫克代表皇室造訪拉科羅納。幾個月前的公元695年，他被老對手蒂卡爾擊敗。他在戰(zhàn)敗后造訪盟友，減輕戰(zhàn)敗后的恐懼感。這是瑪雅王朝一個非常動蕩的時期，這位統(tǒng)治者被迫暗示稱一個較大的歷法周期將于2012年結(jié)束。
宇宙還有240億年的壽命
世界末日不止是一個宗教概念，也是科學(xué)家們一直在認(rèn)真研究的一個課題。對科學(xué)家來說，這個問題的提法是：宇宙究竟在哪一天走到終點？多年來，科學(xué)家們對這個問題的回答充滿爭議。美國加州斯坦福大學(xué)天體物理學(xué)家安德烈·林德領(lǐng)導(dǎo)的研究小組，報告了新的研究發(fā)現(xiàn)：宇宙還有240億年的壽命。林德的最新證據(jù)，是哈勃天文望遠(yuǎn)鏡最新觀察到有幾顆正在離我們而去的超新星，和以往觀察到的其它超新星相比，它們的運(yùn)動更為迅速，這說明宇宙膨脹的速度遠(yuǎn)比我們預(yù)想的要快。林德由此得出結(jié)論，在“大崩塌”之前，宇宙還可以存活240億年。
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(編輯:鄭克姍)
