????近日，海口晚報“筆外意象”文化沙龍第三期在海口市水巷口騎樓樣板街區盛德金石館“開講”。當期由“筆外意象”作品《帝樹》引發話題，主持人海南省作協秘書長梅國云與海南花梨文化研究會秘書長石梁平，《天涯》雜志編輯部主任林森就“海南黃花梨如何刺激了這個社會的神經”進行了熱烈討論。
????石梁平 1957年出生，海口人，現從事海南歷史文化名人事跡文獻片素材整理編輯工作。海南花梨文化研究會和海南瓊崖文化研究會秘書長，海南省南海影像文化學術交流中心副主任，海南沉香收藏協會和海南騎樓研究會顧問。
????林森 1982年出生，海南澄邁人，現供職于《天涯》雜志。中國作家協會會員，魯迅文學院第七屆中青年作家高級研討班學員。作品入選《詩刊》、《青年文學》、《黃河文學》、《文學界》、《中國作家》、《小說選刊》、《長江文藝》等雜志。
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上天眷顧
?獨特樹種
????黃花梨究竟是何神樹？“黃花梨只是文學名字，一種愛稱！”海南花梨文化研究會秘書長石梁平說，它戶口簿姓名是降香黃檀木，收藏界叫海南黃花梨，將愛稱專指，強調其唯一的地域性。海南黃花梨生長十分緩慢，一般10年開花，60年以上才真正成材，是國家二級保護植物。
????在《天涯》雜志編輯部主任林森眼里，海南黃花梨木性極為穩定，無論寒暑不裂不變；色澤不靜不喧，幽光動人；木癤平整，現狐貍頭、鬼臉兒等，美麗可人；紋理清晰，卓而不群，如神有靈，如畫有意，自然天成。黃花梨家具是世界家具藝術品中的珍品。
????本期沙龍主持人、海南省作協秘書長梅國云則認為，惟海南生長此種名貴樹，應是上天眷顧。就如古書里描述風水一樣，某家祖墳一不小心埋在了前有朱雀、后有玄武、左有青龍、右有白虎的地方，定然出帝王將相。帝樹黃花梨是天意，“此外，海南黃花梨心材部分是極好香料和藥材。就如人，有天然體香令人迷醉，又可治百病讓人長生不老。一人獨占香妃和唐僧！”
價高離奇
跟風熱炒
????身價由過去每斤幾塊錢炒到最高達每噸9000萬元，近兩年價格有所調整，但也一直穩定在每噸3000萬元。海南黃花梨怎樣由木枝變金枝？林森認為，藝術品過于昂貴，并不等于普通大眾就懂得和喜歡。“花梨木在以往的珍貴，不像今天這么功利，更多地是一種心靈的寄托！”
????而石梁平認為，這是一種文化現象，文化價值。黃花梨這種樹木，除了其自身堅韌、高貴的香氣、特殊的藥用等非凡的材質外，還有巨大的無形價值。其無形價值包括歷史以來皇家、文人士大夫對它的認識所產生的價值積淀，還有它所包含的巨大審美價值。
????“這是個資本狂歡的年代，土豪競相比臉面的時代！”梅國云說，燒火木柴價值夸大到難以想象的地步，是比牛氣、賄官、為升值投資、文化收藏等對價格的急驟攀升起到推波助瀾作用的結果。這種現象，中國特有，包括綠豆、大蒜都可以炒得離譜，他說，“幸虧外國人不像國人這樣追捧木材，否則，海南黃花梨的價格可能超過鉆石！”
侵蝕自然
?敗壞世風
????海南黃花梨緣何被中國人如此熱捧，又帶來了什么樣的影響？林森說，中國人喜歡黃花梨與喜歡玉是一樣道理。黃花梨賦予了人一種特殊的情感。黃花梨以前更多用來雕刻牌位、神龕、神像，在民間，這是人與神溝通的媒介。
????“偷盜、詐騙、拆房、挖墳、賣牌位，甚至不顧會不會遭到天譴賣神像！”梅國云認為，社會風氣和大自然同時被傷害。西部昌江近年常現干旱，就是因山上包括黃花梨在內的原生林被大量砍伐的惡果。自然生長的東西，被人毀滅便不自然了。世界上獨一無二品質的黃花梨，也不知大自然用了多少個千萬年，才形成這個生態。可是因為利欲熏心，只用一二十年就把它砍挖得基本絕跡，這讓大自然情何以堪？老天該怎么想？資本的背后是價值觀、道德觀的扭曲，這會讓大自然也受不了的。
????石梁平說，最憂慮的是對海南生態帶來不良影響。散長的黃花梨樹種一旦被砍，對局部的生長地的生態會帶來破壞。這種情況與這些年全球溫室效應相互作用，加劇了生態的負面。
花梨難安
人心不平
????“平淡心對待黃花梨。黃花梨再怎么炒，它始終是植物！”梅國云說，騙人進城玩夜間拆房子或挖人祖墳，不孝子孫把祖宗牌位拿出去賣，因黃花梨隨意抵債后抑郁成疾癱瘓在床等等，都是人心欲望太重而干出超出人性的事情。現在社會上出現種種匪夷所思的現象，本身不是黃花梨的錯，是人心，人的心態好了，生態就好了，“我更希望黃花梨安心安全地生長！”
????石梁平說，有件黃花梨家具，會炫耀得滿臉泛光。對待木器收藏的首選，從囤積到爭購，整天想著巨大升值空間。戴上花梨木飾物，認為可避邪防鬼神上身。現在的確有些人是這種心思。但不管哪種心態，最好的心態應是對瀕于絕跡的珍稀植物是保護而不是破壞，“如果海南到處都長著郁郁蔥蔥的黃花梨林木，就是海島遍地黃金，海南國際旅游島的自然觀賞價值和人文價值都會翻好幾倍！”
????林森認為，黃花梨的商業價值被畸形推高，還出了不少挖墳偷盜黃花梨棺木事件，其實都是時代畸形的一種表象。詩歌在所有的藝術樣式中最無用，卻又最純粹，是因為它沒法兌換成錢。不可兌換性，是詩歌的重要特質。因此，一個詩人寫下了優美的詩句，讀者可以感受到詩句里的意象，卻永遠搶不走作者寫下句子時的那種快感，“同理，真希望黃花梨的價值寄存在人們的內心，使心靈自足，否則在一個讓神無處可逃、讓神倍感無奈的時代，我們很難感受到幸福！”
（編輯：李琳）
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