盧鴻基抗戰(zhàn)時(shí)佩戴過(guò)的文協(xié)會(huì)員證章
跑警報(bào)仍抱“木展”展品
1938年8月，武漢會(huì)戰(zhàn)失利，隨著國(guó)民政府遷都重慶，三廳的人員也分批撤往湖南，出發(fā)時(shí)，每人都隨身背著一個(gè)包袱，因?yàn)檫@個(gè)包袱在躲避空襲時(shí)是必須攜帶的，故當(dāng)時(shí)被稱作“警報(bào)袋”。盧鴻基也有個(gè)“警報(bào)袋”，但里面裝的不是私人細(xì)軟，而是幾把木刻刀和一套“木展”展品。為避敵機(jī)轟炸，盧鴻基等人一般都走山道，盡管如此，他們還是多次遭遇危險(xiǎn)，最嚴(yán)重的一次是在衡陽(yáng)三塘，正沿鐵道前行的盧鴻基被火車飛馳的氣流刮倒，當(dāng)救護(hù)者趕到時(shí)，發(fā)現(xiàn)因頭部磕傷而昏迷的他雙手依然緊抱著“警報(bào)袋”，其決心人亡袋存的舉動(dòng)令三廳的同志們十分感動(dòng)——事隔半個(gè)多世紀(jì)，當(dāng)年任郭沫若秘書的陽(yáng)翰笙對(duì)此還記憶猶新并在其回憶錄中作了專門的贊述。盧鴻基不僅小心地保護(hù)著“木展”展品，而且還十分注意發(fā)揮它們的宣傳鼓動(dòng)功用，一有機(jī)會(huì)，他就將它們展示陳列，從衡山到桂林，有記載的正式展出就有四次，直到它們化為了壯美的硝煙——1938年12月28日，“木展”在桂林展出當(dāng)天即被敵機(jī)炸毀。
1939年1月，盧鴻基隨三廳遷到重慶，此后數(shù)月，他作為“全木協(xié)”惟一駐會(huì)的常務(wù)理事，在四川的木刻家和《新華日?qǐng)?bào)》以及中共南方局文化組的協(xié)助和支持下，重又搜集了570多幅木刻并以“全木協(xié)”的名義舉辦了“第三屆全國(guó)抗戰(zhàn)木刻畫展覽”。這次展覽不僅鼓舞了大后方人民的抗日斗志，也讓國(guó)際友人看到了中國(guó)人民的抗戰(zhàn)決心：當(dāng)時(shí)“中蘇文化協(xié)會(huì)”挑選了包括盧鴻基的七幅木刻在內(nèi)的百余幅展品去參加當(dāng)年五月在蘇聯(lián)主辦的《中國(guó)抗戰(zhàn)藝術(shù)展覽》，由于這是中國(guó)新興木刻藝術(shù)首次正式出國(guó)展出，故引起了蘇聯(lián)美術(shù)界的注重和好評(píng)，評(píng)論家特爾諾菲茨在《評(píng)中國(guó)的木刻藝術(shù)》一文中說(shuō)：“在中國(guó)木刻里，離群獨(dú)居的唯美主義者的藝術(shù)是最少的。中國(guó)木刻是和人民生活及中國(guó)民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生著密切聯(lián)系，是從這一偉大戰(zhàn)爭(zhēng)中吸取形象和主題，而又直接為這一戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)的一種藝術(shù)?！痹u(píng)論家歐希包夫尤其欣賞盧鴻基的作品，認(rèn)為“非常有興趣的是盧鴻基的木刻，……這些繪畫和木刻都描繪出游擊隊(duì)、戰(zhàn)士以及國(guó)民革命軍指揮官的形象。”
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