船形屋是黎族的傳統(tǒng)民居
一棟棟低矮的茅草房像倒扣的木船，坐落在群山環(huán)抱中、檳榔樹的掩映下--這樣的畫面曾是海南黎族聚居地區(qū)最常見的景象。如今，它即將消失在黎族經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中。
黎族傳統(tǒng)民居是用藤條、樹枝、木棍扎制屋架，茅草覆頂，屋檐接地，檐墻合一，遠(yuǎn)看像船底，因而被稱為船形屋。直到上世紀(jì)90年代初，仍有近七成的黎族群眾，居住在低矮、陰暗的船形屋里。如今在海南少數(shù)民族聚居地，已經(jīng)很難看到原汁原味的船形屋村寨了，只有在偏遠(yuǎn)的山區(qū)，還零星分布著一些茅草房。
去年10月，幾經(jīng)周折我來到東方市江邊鄉(xiāng)白查村這個(gè)最后的黎族古村落，探尋即將消失的文化--黎族船形屋。
白查村是海南省東方市江邊鄉(xiāng)下轄的一個(gè)自然村，四面環(huán)山，風(fēng)光秀麗。村中至今保存著81間船形屋茅草房，村民還在使用原始的獨(dú)木器具，并保留著古老的織錦工藝和原汁原味的黎家風(fēng)俗。正因?yàn)榇耍撞榇灞粚＜易u(yù)為“黎族最后的精神家園”，長久以來吸引著北京、上海、廣州、深圳等地的畫家、攝影師、民保人士和專家學(xué)者前來參觀、拜訪。
茅草屋中間三根高大的柱子象征男人，兩邊6根矮的柱子象征女人
“行走過這么多黎族村落，從來沒見過茅草房保存的這么完整的。”海南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心一工作人員介紹：黎族茅草屋主要有“船形屋”和 “金字形屋”兩種樣式。其中船形屋因其像一艘倒扣的船而得名。作為黎族千年來的建筑結(jié)晶，船形屋取材簡單，卻融入不少建筑智慧，講究頗多。
白查村茅草屋為落地船型屋，長而闊，茅檐低矮，這樣的風(fēng)格有利于防風(fēng)防雨。房子分為前后兩節(jié)，門向兩端開，茅草屋中間立三根高大的柱子，黎語叫 “戈額”，“戈額”象征男人；兩邊立6根矮的柱子，黎語叫“戈定”，“戈定”象征女人，這代表了一個(gè)家是由男人和女人共同組成的。屋內(nèi)為泥地--村民從外面挖回粘土，把地面鋪平，澆上水后雙腳踩平，曬干或晾干地面，使之平坦堅(jiān)硬。
在白查村的東南邊有村里集中的谷倉，谷倉以基石墊底，懸空地上，便于防潮、防鼠；頂端以茅草蓋頂，用于防雨。谷倉內(nèi)外用粘土和泥糊一層，地板糊一層4厘米的泥，均起到密封作用。
白查村船形屋的保存完整程度在國內(nèi)是最好的
白查村還有一種小房子叫“隆閨”，是青年男女談情說愛的場所，一般建在村頭、村尾等僻靜處，或者緊挨父母住房搭建，充滿原始的浪漫色彩。
“這是黎族最后一個(gè)古村落！其保存完整程度在我國所有少數(shù)民族中很少見！”中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心副主任、資深研究員田青在參觀完海南省東方市江邊鄉(xiāng)白查村后發(fā)出這樣的驚嘆。
據(jù)傳說，黎族祖先原本生活在海上，以船為家，后遷入陸地，為懷念先祖的船家，遂在陸上蓋起了船形屋。多少年來，船形屋記錄著海南黎族生存與發(fā)展軌跡，記錄著黎族歷史與文明傳承的脈絡(luò)。
白查村不但有完整的船形屋建筑，也承載著許多黎族的傳統(tǒng)文化。俊秀挺拔的高山，婀娜多姿的椰子樹，蒼翠欲滴的竹子，簡單古樸的船形屋，高高矮矮的籬笆，穿著俏麗筒裙的姑娘，這些如詩如畫的少數(shù)民族風(fēng)情讓外來人沉醉不已。
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