古城底蘊(yùn)?與玉結(jié)緣
1978年，26歲的陳作發(fā)任廣東省瓊山縣府城人民公社東方紅管理區(qū)革委會(huì)副主任，負(fù)責(zé)幫助各種成分的人群落實(shí)政策返城，也就結(jié)識(shí)了一名叫黃慶福的原國(guó)民黨校官。
“那時(shí)文革剛剛結(jié)束，黃慶福的親戚從文昌鄉(xiāng)下上來(lái)，說(shuō)帶了些玉想賣(mài)掉。我就說(shuō)賣(mài)給我吧。”陳作發(fā)回憶，他帶黃慶福去東門(mén)舊貨店，請(qǐng)人鑒定價(jià)格，按照5元至10元不等，將這一批十幾件全部買(mǎi)下。
“花了我三個(gè)月的工資！”陳作發(fā)說(shuō)。家境雖然一般，但自小在府城這座瓊州古城長(zhǎng)大，多少也見(jiàn)識(shí)過(guò)一些藏品，個(gè)人還收了些古錢(qián)幣。他說(shuō)：“根在古城，自然而然的，就會(huì)被古錢(qián)幣、古玉這些傳統(tǒng)韻味所吸引。”
玉畢竟比錢(qián)幣要貴氣。陳作發(fā)開(kāi)始尋找資料，想弄明白這些古玉叫什么名字，出自哪里，又如何到了海南。這一發(fā)便不可收拾，從此與玉結(jié)下深深緣分。
自打開(kāi)始收玉，陳作發(fā)便熱衷奔波鄉(xiāng)野村寨，收藏散落在海南民間的古玉。海口東門(mén)市場(chǎng)，一個(gè)在鬧市中藏寶的福地，也是陳作發(fā)最常去的地方。怎樣辨別出一塊古玉，陳作發(fā)別有心得，“收玉，講究先看人，再看貨。首先要了解賣(mài)玉人的玉器來(lái)源，他是否有收集真貨的渠道。”
用“伴玉而行”來(lái)形容陳作發(fā)的大半輩子，再恰當(dāng)不過(guò)。收藏古玉的人無(wú)疑是心思細(xì)膩的，正如《詩(shī)經(jīng)》所述：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”陳作發(fā)多年來(lái)，總是能沉淀自己潛心研究古玉，不斷對(duì)海南的民間古玉進(jìn)行探求。
“收藏得太多，會(huì)不會(huì)考慮賣(mài)掉一部分古玉？”面對(duì)大家的問(wèn)題，陳作發(fā)堅(jiān)定地?fù)u頭道：“從來(lái)不會(huì)賣(mài)掉它們，有古玉就收藏，有時(shí)候覺(jué)得它們就像我最親近的人，好東西應(yīng)該有個(gè)好歸宿。”
對(duì)陳作發(fā)來(lái)說(shuō)，古玉收藏不是投資，更不是盈利，而是對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的積累。儒家之所以尊玉崇玉，提倡佩玉，是希望人在佩玉時(shí)，時(shí)刻提醒自己，玉所具有的“德”，我們也要具備。“看，這塊玉的造型是一面古鏡！”陳作發(fā)介紹藏品時(shí)，經(jīng)常從形、材、質(zhì)里找韻，也找尋為人處世的道理。
（編輯：吳茜）
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