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　　文海南日報記者 易宗平

　　步入懸掛著清代儋州書法家張績題寫的“東坡書院”匾額，多副對聯值得細細品味。

　　書院現存楹聯30多副，熔記事、寫景、抒情于一爐，文情并茂，音韻協調。在大門、大殿、載酒堂等處的對聯，耐人尋味。

　　大殿有兩副對聯。其一：“靈秀毓峨眉，綜觀歷代縉紳，韓富以來如公有幾；文明開儋耳，遙想三年笠展，符黎而后名士滋多。”這副對聯由清代進士王云清撰寫，高度評價了東坡先生“文明開儋耳”的歷史功績。

　　其二：“賓主聯歡，追思笠屐風流，雪爪尚存鴻北去；冠裳承祀，若問送迎詩句，笛腔猶按鶴南飛。”這副對聯是清代舉人唐丙章撰寫。“雪爪尚存鴻北去”化用東坡詩：“人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥。泥土偶然留指爪，鴻飛那復計東西。”而“送迎詩句”，出自東坡詩“總角黎家三四童，口吹蔥葉送迎翁”。“鶴南飛”出自東坡詩《李委吹笛并引》：“山頭孤鶴向南飛，載我南游到九疑。下界何人也吹笛？可憐時復犯龜茲。”對聯融匯蘇東坡的多首詩詞，既展示了東坡詩詞的豐富底蘊，也體現了唐丙章高超的撰聯才華。

　　從東坡書院大門進去是亭狀的載酒堂，上面懸掛的對聯為：“農務不違時，與諸父老，對此镃基，共話桑麻今樂事；公余容退息，偕都人士，攜來樽酒，追懷笠屐古風流。”此聯是清代進士、儋州知州林翰高撰寫。“镃基”指鋤頭，“桑麻”指農事。此聯寫出了蘇東坡深受陶淵明田園詩的風格和人格影響，常與老農談起農事的情景。

　　以上三副對聯，盡管不是一個作者，但有一個共通之處，都提及“笠屐”。此典出自明代文學家宋濂《東坡笠屐圖》題詞：“東坡在儋耳，一日訪黎子云，途中遇雨，從農家假（借）屐著歸。婦人小兒相隨爭笑，群犬爭吠。”這樣的記載，反映了東坡的樸實無華，平易近人，與當地民眾打成一片，關系十分融洽。這也符合蘇東坡自己曾經概括的性格特征：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，眼前見天下無一不好人。”讓我們看到了一位可親、可敬、可愛的東坡形象。

　　蘇東坡本人就是一位對聯高手。南宋進士岳珂《桯史》記載：遼國使者出下聯“三光日月星”，蘇東坡不假思索就對出上聯“四詩風雅頌”。《詩經》中“雅”分為“大雅”“小雅”，加上“風”“頌”就是“四詩”，所以這是一副絕妙的對聯。

　　在儋州，蘇東坡也寫過一些意蘊深遠的對聯。林冠群先生在《盡情盡性的文化奉獻——序<儋州古今楹聯選集>》一文中記述，蘇東坡離開儋州東坡書院前，給學生姜唐佐贈送一副對聯：“滄海何曾斷地脈，白袍端合破天荒。”此聯體現了東坡先生對學生的勉勵教誨和殷切期望之情。因此，東坡對海南文化教育的啟迪之功，世代尊崇。