原標題：“儒素山房”里種菜、喝酒、寫詩

　　南渡江畔祖孫三代美談

　　海口市靈山鎮儒房村文化室的一副藏頭聯。

　　文圖 海南日報記者 陳耿 通訊員 林郁

　　家譜溯源

　　時下，開民宿，經營共享農莊，或往返城鄉之間過起半農半城的生活，是很多城里人的創業或休閑狀態，也是一種新的“下鄉”方式。

　　其實，海南古代鄉賢中已經不乏一些到山上或往郊野，過上隱居或半隱居生活者。譬如，海南周刊曾經報道過的明代中期桐墩書院創建者陳文徽，就親自種桐樹以制琴。

　　而明代后期，瓊山府城進士、曾任江蘇鎮江知府和湖南永州知府的陳天然，奔喪后就不再出仕，而是與兒子、孫子到南渡江東岸建“別業”，種瓜菜，飲酒作詩，安度晚年。再后來，他的后人在那里繁衍生息，形成了一個聚落——儒房村。

　　“五馬歸來半百齊，皇恩浩蕩報無期。衣冠解脫還人世，夢入關中性不迷。” 這是明代嘉靖乙未科（1535年）殿試二甲第七十四名進士、瓊山府城南橋人陳天然惟一傳世的詩作，從字里行間可以看出， 50歲的他回到家鄉，已經辭官賦閑了，所謂“皇恩浩蕩”，不過是客套之詞，歸園田居，才是心所向往。

　　據萬歷《瓊州府志》和府城潁川堂《陳氏族譜》記載，陳天然生于正德丙寅年（1506年），嘉靖戊子科（1528年）中舉，1535年進士及第后，被授予工部員外郎，轉授戶部主事，不久又升任戶部郎中，“兩督倉儲，監鈔九江”，都以廉潔和節省而出名，陳天然連續被擢升，嘉靖二十五年（1546年），外派鎮江任知府。

　　知府陳天然無心仕途

　　陳天然赴任鎮江后，不巧遇上旱災荒年，而“洲灘虛稅”又讓老百姓不堪重負，陳天然立即厘減；當時，長江之上賊寇猖獗，陳天然練兵防備，鎮江一府得以安然無事。

　　此前，鎮江府衙的各項費用都是攤派到各個里甲，民眾深受其苦日久，陳天然也全部革除，代之以購置公田，收取租金來作為辦公經費。他本人也捐出俸銀創立學田，賑濟寒門學子；江蘇金壇人、監生曹大章參加科考的文章在格式上有所欠缺，但陳天然欣賞其才學，極力推薦和選拔，使得曹大章1546年鄉試中舉，1553年會試拔得頭籌，成為“會元”，殿試時又奪得一甲第二名——“榜眼”。

　　廣東僉憲劉絃送表入京，途經鎮江時突然病危，陳天然極力調護，劉絃不治而亡，陳天然又為他料理后事。

　　雖然能力出眾，但性情剛直，潔身自好，不與別人茍合，不懂得在官場上巧妙周旋和進退自如的陳天然，嘉靖二十九年（1550年）被改任永州知府。兩年后，母親吳氏去世，陳天然回家奔喪守孝，居家期間，“親賢下介”，毫無當官的架子，對兄弟、故友中貧乏者，總是盡力周濟，毫不吝嗇。

　　記者近日有幸讀到海口市靈山鎮儒房村《陳氏族譜》，其十四世孫、清代貢生陳宗彝（生于乾隆丁未年，即1787年）撰寫了系列先祖傳略，其中就有《鎮江公傳》（后世將陳天然尊稱為“鎮江公”）——

　　晚年以故居近城雜杳，遣季子豪若孫，置別業于河東，題曰“儒素山房”，環蒔瓜果蔬菜，日夕棲遲其中，惟以詩酒自娛，累征不起，蓋謂：“仕宦亦猶儒素也。”所著詩文甚多，不能盡錄，獨有《自新遺稿》，至今膾炙人口。壽逾八十而卒，祀鄉賢。

　　陳天然晚年讓三子陳豪帶著孫子，在南渡江以東，買地建置“別業”。古人將住處以外的園林或產業稱為“別業”，如唐代詩人王維的“輞川別業”。“別業”也寫作“別墅”，但不同于今天的別墅。

　　陳天然早晚都呆在“儒素山房”里，種上瓜果蔬菜，寫詩喝酒為樂，朝廷多次催促出仕，他都看淡官場，不為所動。他留下的著作《自新遺稿》，可惜現已不存。

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