土耳其向東 伊斯坦布爾向西

　　伊斯坦布爾是一個復雜、讓人迷惑的城市。土耳其大部分人都是穆斯林，這一趨勢日漸明顯，但是伊斯坦布爾卻非常世俗。土耳其位于亞洲的部分，其生活方式和食物與中東鄰居接近，但是伊斯坦布爾則完全偏向歐洲，市里的夜總會、酒吧、博物館和音樂廳與科尼亞等宗教中心形成了鮮明的對比。

　　雖然西方的傲慢和政治壓力讓許多土耳其知識分子十分震驚，土耳其仍然是北約的堅定成員，并與以色列成為西方在該地區的地緣政治利益前哨。

　　事實上，伊斯坦布爾既不富有，也不貧窮。它既不在歐洲，也不完全屬于亞洲，不完全是“西方”的，也不完全是“東方”的。它是世俗的，但宗教色彩日益濃厚。它看起來非常資本主義，但是這里的人都夢想社會公平。

　　Serkan Koc說：“伊斯坦布爾是一個巨大的貿易和文化中心。西方人說，伊斯坦布爾是幾種文化組成的社會，是橋梁。最近一年，他們甚至稱它為歐洲文化首都。但是，當他們說‘文化’，其實指的是‘帝國主義文化’ 。西方愛土耳其，因為它在很多方面是土耳其的資本主義中心，這里很多西方的理念廣為流傳。他們說‘橋梁’，是否指的是對敘利亞或伊朗的橋梁。 ”

　　我想說：“他們指的是不是大多數人，包括安那托利亞人民與西方人的橋梁？”

　　五星級酒店Le Meridian的經理Elif Aydinligil 女士笑著說：“當然，我們都被洗腦了”。 “我一直在用客觀的方式愛我的國家。只有當我覺得，我能為人們生活環境的改善做一些事的時候，我才是一個民族主義者。其他時候我更像是是一個國際主義者，我學習和尊重其他文化。我認為，伊斯坦布爾能達到這兩者的完美平衡。我的心在東方，但是我的大腦更西方。”

　　Erkin Oncan是一名學生、翻譯和積極分子。他對伊斯坦布爾的理解與眾不同。他說：“我出生和成長在伊茲密爾，為了更好的教育和生活條件來到這里。我看到資本主義如何將人們變成奴隸，看到整個城市被消費主義吞噬。但是，我同樣看到伊斯坦布爾是個具有改革精神的城市。”

　　他給我講述了學生們在馬路上與警察斗爭，以及進步媒體如Aidenlyk的事跡。他說，在伊斯坦布爾的年輕知識分子中間，中國和拉美的偶像被競相模仿和討論。

　　土耳其的未來在伊斯坦布爾

　　伊斯坦布爾深深迷戀所有屬于過去的東西，傳統船舶vapurs、纜車、古老的有軌電車、古舊的公共浴室、集貿市場、糖果店，墓地和清真寺等。但是，它也對未來滿懷憧憬，時刻思索前進的方向。

　　Elif Aydinligil說，“我對歐洲非常失望。我們曾經無比崇拜巴黎和柏林的一切，但是現在呆在伊斯坦布爾似乎是更好的選擇。”

　　土耳其的經濟比歐盟許多成員國的健康，其增長速度也十分驚人，生活質量也很高。現在，越來越多歐盟的居民試圖在土耳其定居。但是，土耳其的政治局勢非常復雜，幾十年來，土耳其軍方認為有義務維護偉大的土耳其領導人、土耳其共和國之父凱末爾的理想。過去，每當他們認為宗教即將控制全國的時候，軍方都會發動政變。

　　伊斯坦布爾到底去往何方？一邊是地球上最偉大的城市之一，一邊是史上最強大帝國的首都，它再次展現著無盡的智慧。它的美麗，它對男性和女性的尊重吸引著世界各地的思想家。在這里，人們可以盡情地討論世界政治議題，或是加入對伊拉克、敘利亞、伊朗，以及巴爾干地區歷史的探索之旅。

　　因為最近的革命和特色的音樂與文化，拉丁美洲在這里也非常有影響力。俄羅斯則因地理因素和思想上的共通性廣為人知。中國目前仍不得其法，無論是對伊斯坦布爾，還是對整個土耳其，影響都十分有限。這種現狀非常可惜，因為這里的人們對中國的政治和經濟模式頗為入迷。

　　事實上，土耳其特別是伊斯坦布爾可以向多個方向發展，因為一切都是未知數。究竟是走世俗的還是伊斯蘭的道路，是親資本主義還是社會主義，未來是開放的。

　　可以肯定的是，這個城市的重要性正在與日俱增。伊斯坦布爾已經成為許多重要討論的中心，土耳其的未來很可能在此定格。(作者Andre Vltchek 譯 董菁)

　　安德烈·弗爾切克(Andre Vltchek)簡介：

　　安德烈·弗爾切克，小說家、詩人、政治評論員、記者、攝影家和電影制作人。費爾切克曾是一位戰地記者，足跡遍布十多個戰火地區，從波斯尼亞到秘魯到斯里蘭卡，從剛果(金)到東帝汶。主要著作是“政治革命小說”《不歸點》(Point of No Return)，2005年以英文出版，2010年以法文出版。其他著作包括2010年出版的小說《大洋洲》、《西方的恐懼：從波多西到巴格達》(Western Terror: From Potosi to Baghdad)等。目前，他正在撰寫一部名為《冬日旅行》(Winter Journey)的小說和一本關于印度尼西亞1965年政變的紀實作品。

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