在蓮花山畔的深圳圖書館東南角，有一個百來平方米的地方，常常在周末夜幕降臨時座無虛席，通明的燈火與求知若渴的目光相映生輝；雖然地處鬧市，卻讓人在書香盈室中獲得了沉靜。這里，就是南書房。

　　讓學術走出象牙塔

　　作為深圳圖書館倡導經典閱讀、慢閱讀的公共文化空間，南書房于2013年11月深圳讀書月期間正式開放。這里集中陳列了深圳圖書館精選出的文史哲類經典書籍，并定期向讀者發布“南書房家庭經典閱讀書目”。

“南書房夜話”活動現場嘉賓與讀者交流互動。資料照片

　　然而，如何讓這個閱讀經典的空間得到更好利用，使它成為一個更開放、包容和自由的“文化空間”，成為深圳的一張“文化名片”？這是深圳圖書館負責人與深圳市社科院領導一直在思考的問題。2014年，經過與諸多文化人士的反復商議籌劃，一項嶄新的文化系列活動——“南書房夜話”誕生了。

　　“南書房夜話”的定位是打造一個中小型的文化沙龍，一方面展示學術成果，讓學術觀點得以表達；另一方面廣聚四海之言，使之成為深圳學人與公眾對話的專有平臺。

　　“我們在主題設計上盡量安排貼近百姓生活的內容，包括國學、傳統文化、古典文學等。”深圳圖書館理事、深圳大學文學院院長景海峰教授告訴記者。

　　在這里，學術走出了象牙塔，走進了普通大眾的視野。“對話”取代了單純的講述，成為最主要的交流方式。在每期活動中，不僅有嘉賓們的對話，公眾也能自由參與交流。

　　“比起北京上海，深圳學術界從歷史積淀到隊伍建設，都相對薄弱，但包括都市流行文化在內的通俗大眾文化活動卻非常豐富。從大城市的長遠發展來看，學術文化應當有一定的匹配，這對都市的文化積淀和底蘊來講很有意義。”景海峰認為，“學術沙龍的方式更加符合市民口味，南書房地處市中心地帶，人流量大，面向社會大眾開放，能夠讓老百姓感受到學術文化的氛圍。”

　　再現稷下之風

　　從2014年11月首期開講至今，從“儒學的返本開新”講到“儒學經典與現代閱讀”，再至即將收官的“國學與諸子百家”，“南書房夜話”已經成功舉辦了3季，共計28期，先后有29名嘉賓在南書房開講，并獲得當地媒體的廣泛報道。兩年時間，每月兩期的活動與市民們不見不散，這里不但常常可以見到一批忠實讀者的“老面孔”，還迎來一批又一批帶著求知欲的“新面孔”。在南書房不算大的空間里，有些聽眾站著聽完兩小時的內容。

　　回顧“南書房夜話”舉辦至今的歷程，景海峰感到欣慰：“這么多期活動辦下來，積累了一批熱心的聽眾，從一開始的好奇到接受，再到癡迷，這對我們來講是動力。”

　　“在中國學術文化的軸心期，戰國時期齊國的官辦高等學府‘稷下學宮’，成為百家爭鳴的重要場所，有力地促成了諸子百家的形成。只有在學術交流充分、平臺空間開放的環境中，思想觀點和學術流派才有望誕生，這也是我們對‘南書房夜話’和深圳學術寄予的期待。”深圳圖書館館長張巖說。

　　思想文化的繁盛，離不開對話與辯論。立足學術人士的學科背景，“南書房夜話”以現實問題為切入點，結合深圳實際，實現理論與實際、歷史與現實、學者與大眾的融合，力求能夠多角度呈現出“全球視野，民族立場，時代精神，深圳表達”。廣廈細旃，從容論道，聽君酣舌戰，一雨快西風。夜幕和星輝下，這一幕正在南書房上演。

　　聆聽“溫潤之聲”

　　談儒學，談老莊，談佛教，談古典文學，每一季的主題都圍繞著中國傳統文化開展。之所以選擇傳統文化作為話題內容，主辦方用意深遠。特區成立35年來，取得了舉世矚目的經濟成就。然而，物質層面越來越發達，就越需要精神內在的支持和反哺。“現代文明經過數百年的發展，面對的挑戰越來越嚴峻，亟須從傳統文明中獲得啟示和幫助。”后院讀書會創始人、文化學者王紹培說。

　　王紹培還認為，在這個腳步匆匆的時代應當提倡“溫潤的聲音”。“溫潤”是君子的品質，以君子溫潤的言行來進行對話和交流，如同魏晉名士聚而論道的風范。這樣“慢節奏”地聆聽“溫潤之聲”，在現代文明的大潮中擁抱傳統，為傳統文化留有一席之地，讓心靈和思想都能在急進向前的環境中得到傳統文化的反哺，從而得以停駐，得以思考。唯有這樣，才能讓個人乃至整個社會走得更遠。

　　地處改革開放的前沿陣地，深圳早已成長為一座文化先鋒之城，連續25年人均購書量第一，持圖書證讀者數量占全市常住人口比重全國領先，文化創意、動漫產業的領先和繁榮都印證了這一點。

　　“俯仰終宇宙，不樂復何如。”作為讀者之一，記者曾時常在圖書館親歷遍尋座位而不得的情況，也曾為讀者們在夜幕降臨后仍手不釋卷的圖景而動容。求知、求真已融入深圳這座城市的骨血，成為這座城市獨特的精神氣質。而書香盈室的南書房，正是為深圳學人提供養分、發揚求知求真之風的一方天地。?（光明網記者?黨文婷?嚴圣禾）

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