“軍事學校設在莫斯科城里，很注意保密，我們盡量不出去。到野外演習，就去莫斯科郊外的森林。全體學員同紅軍一樣，一律住帳篷，一個班一個帳篷，每人發一塊草墊子，上面鋪一塊床單，再發一條毯子。軍事學校要求很嚴，訓練很緊張。經常在野外進行軍事演習，學習戰術、技術，有時也進行打靶。白天晚上，還輪流站崗放哨，過的完全是正規紅軍的生活?！娛聦W校的教官，全部是從紅軍各單位抽調來的，幾乎都是蘇聯內戰時期各個戰場相當于將軍級別的紅軍高級指揮官……給我們講課的教員，他們有內戰時期的實戰經驗，講課的內容很實際，深入淺出，加上理論學習與實際訓練互相穿插，近半年的學習，在軍事知識方面還是有所收獲的。”聶帥回憶得非常細致。
瓊海市委黨史研究室原主任陳錦愛說，有了這樣的軍事學習背景，楊善集回國后十分重視工農武裝。他考察海豐的革命運動后，曾撰文稱贊那里的農民武裝為“東方的紅軍”。在他的倡導下，瓊崖各地的農會在大革命中都成立了農民自衛軍，并在1927年瓊崖“四二二”事變后迅速成立瓊崖特委軍事委員會，并組建瓊崖討逆革命軍，擁有了自己的革命軍隊。
“1927年6月的寶墩會議，楊善集用通俗的語言說：‘秀才遇到兵，有理說不清。反動派手里拿著刀槍，我們手里空空如也，這個理是沒法說的。我們也要拿起刀槍，以刀對刀，以槍對槍，以血還血，不要當書呆子。’”陳錦愛說。
能文能武、一身韜略?？上В瑮钌萍^早地犧牲，沒能看到“二十三年紅旗不倒”后勝利的光輝時刻。
一封穿透歷史振聾發聵的信
這注定是一封穿透歷史振聾發聵的信件。
寫下這封信8個月后，信的作者即在一場對瓊崖革命產生重大影響的戰役中捐軀。
這位才華橫溢的青年名叫楊善集，是瓊崖革命武裝的重要創建人；那場戰役叫椰子寨戰斗，1927年9月23日，他犧牲的這一天，被正式定為瓊崖革命武裝誕生的日子。
“時隔84年，這封信依舊閃耀著思想光芒，透過它，我們可以窺見早期瓊崖革命家的思想理論水平的高度！”省委黨史研究室原主任邢詒孔對海南日報記者說。
“十月革命的經驗……很呆板的搬來中國用，是一個呆子……”
這封信寫于1927年1月27日，署名“楊白”，正是楊善集的筆名，原載《少年先鋒》二卷十三期。
《寄旅俄革命同志的一封信》，注明是“為紀念列寧紀念日而作”。通讀全文，曾在蘇聯莫斯科東方大學及蘇聯紅軍學校中國班學習一年，而后回到廣東領導青年運動的楊善集，針對有些同志迷戀蘇聯生活不思回國工作的思想，言辭懇切地寫了這封信，巧妙地以設答及作者回應的形式，希望在東方大學學習的青年，學成回國“與污濁社會奮斗”，“在實際工作中去學習列寧主義”。
在這封信中，楊善集之才華橫溢、思想睿智，盡顯無遺。他寫道：“……我們要學習列寧主義，來紀念列寧，是不錯的。不過真正的列寧主義，不單單是在莫斯科，在蘇俄。他由圣彼得堡至巴黎，由倫敦至東京，由紐約至上海，世界上處處都布滿了列寧主義的種子，有些已開放幾朵鮮艷的好花……”
楊善集列舉了廣東等地的例子說：“現在這個中國環境當中，隨時隨地都可撞見工農群眾，以及被壓迫的人們，隨時隨地都有列寧主義的真確材料——只要你是一個虛心好學的革命青年！”
蘇俄是革命已經成功的國家，有些青年認為這里革命經驗很好，將滿載一車列寧主義經驗然后東歸。對此，楊善集說：“不錯，十月革命的經驗，是很寶貴的，但，這不過是一些重要的原則。至于英勇的方法和策略，非就地去找不可！很呆板的搬來中國用，是一個呆子，不是一個列寧主義者！真正的列寧主義者，要能夠在革命運動中去找經驗，去找到不背原則的革命經驗！”
（編輯：謝軍輝）
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